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[戏说] 【论武】封侯非我意,但愿海波平——《散花》中的抗倭之战

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发表于 2016-8-5 21:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
   《萍踪》主体故事发生的年代为土木堡之变前后,但书中关于那场战争的描述却只有寥寥几笔,反而是续作《散花》中着重描写了几次战役,其中给人印象最深刻的,大概是叶宗留指挥的抗倭之战了。

    这场抗倭之战经历数年,从义军弱势到抗倭胜利,转折点应为仙霞岭之战。从全书来看,仙霞岭之战让于承珠彻底认清铁镜心的面目,才有了她夜出大营,遇到真命天子的后续,也是全书的一个重要转折点。

    此战从铁镜心和于承珠带着二百民兵上仙霞岭写起,二人上山后倭寇兵分三路,袭击义军大本营,仙霞岭之战正式拉开序幕。
    仙霞岭之战是一场考验指挥官能力的战役,哪边指挥能力强,哪边就能左右胜局。
     
    战役的开始,铁镜心自认熟读兵书,又急于证明自己,强烈要求领兵出战,顺便卖弄了一番自己的兵法韬略。

    铁镜心朗声说道:“用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能胜之,少则能逃之,不若则能避之。这是孙子兵法中攻谋篇所讲的法则。意思是说,有十倍优势的兵力就包围敌人,有五倍优势的兵力就进攻敌人,只有一倍优势的兵力就要分散敌人,同敌人兵力相等就要能战胜他,比敌人兵力少就要能退却,比敌人军队弱就要能避免决战。孙子兵法,那是绝对没有错的。”

    铁镜心说得很对,孙子兵法是绝对没有错的,错的是用孙子兵法的人。当时铁镜心部二百多人,倭寇人数至少五百人,实际人数一千五。铁镜心却“将全队二百多人聚在一起,下令从速奔至西面山坳,立即应战。”完全违背了自己口中“少则能逃之,不若则能避之”的兵法。以致于中了倭寇埋伏,部众被倭寇围困,差点导致全军覆没的后果。

    与纸上谈兵的铁镜心相比,义军首领叶宗留无疑更像是一个深谙兵法的兵法家。在铁镜心夸夸其谈的时候,叶宗留假痴不癫,以退为进,讲述了自己的对策。

    叶宗留道:“咱是一个粗人,不懂什么孙子兵法,老子兵法,依我说倭寇来了,咱们就给他打磨磨转着玩儿。”于承珠问道:“什么叫做打磨磨?”叶宗留道:“你见过驴子拉磨吗?驴子跟着磨跑,转来转去,转得头昏眼花,你放了它它还是打转。”于承珠道:“这和打倭寇有什么干系?”叶宗留道:“哈,大有干系。咱们要把倭寇变成笨驴,引它跟着咱们满山乱转,咱们不和他打仗,却和他兜圈子、捉迷藏,咱们地形比他熟,跑山路比他快,准能把他累死。”

    叶宗留“打磨磨”的战略深合孙子兵法“少则能逃之,不若则能避之”之道,如果按叶宗留的对策执行,义军的伤亡能降到最少,再贯彻太祖敌疲我打的方针,极有可能收获一场大胜。

    但铁镜心执意不听,叶宗留为了团结各路义军只好允许其出战前,出战前还特意交代铁镜心要防备倭寇伏兵,另外告诉了他援军的接应方向。最后还在铁镜心部被围困的时候,还分出一半兵力去救援,保住了铁镜心带来的大部分民兵。再配合前来支援的毕擎天部,在仙霞山大败倭寇。
   
    关于这场战役,倭寇的失败是注定的, 敌寡我众的情况下,他们从一开始就不该分兵,加上对地形不熟悉,分兵进山几乎就是找死。
   
    倭寇想要赢得胜利,应该贯彻我党“军事清剿,政治瓦解,发动群众”的三大剿匪方针,先等待毕擎天援军到来,让叶宗留失去领导位置,再收买几个带路党,弄清义军部署,进行骚扰。最后围山放火,断绝义军粮草,让义军军心涣散,通过正面决战一战打垮义军的士气。

    仙霞山之战后,敌我形势反转,倭寇连战连败,最后被义军堵在了西坞。

    西坞之战,准确的说应该是一场信息战。倭寇准备拼死一搏,行瞒天过海之计,表面邀请义军观礼“大手合”,暗地里让两路援军前后夹击义军大本营,然后在杀死前来观礼的义军后三路合围,一鼓作气消灭义军。

    叶宗留早先就得到了倭寇援军的消息,将计就计,在信息不对等的情况下伏击了倭寇援军。

    另一方面,叶宗留还藏着石惊涛带来的这支援军,大会时埋伏在附近保护铁镜心等人,待消灭倭寇援军后和石惊涛部内外夹攻,消灭了最后一支倭寇。
   
    倭寇的灭亡是必然,仙霞山失败后,敌我形势逆转,他们足够清醒的话应该认清现实,走为上计。而面对誓要保卫家园的义军,他们却选择了赌博,妄图以小博大,一战翻身,实在愚蠢之极。
      
    总的来说,抗倭之战是一场成功抵御外侮的民族战争,叶宗留指挥如神,于承珠和铁镜心在适合自己的岗位发光发热,毕擎天以大局为重没有提前抢班夺权,石惊涛也不远万里从海外归来,人民万众一心,众志成城,终于将倭寇赶出了华夏大地。

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松鼠羽生粉羽生剑四叶草同心圆有泪玫瑰蝴蝶丹枫流云棒棒糖棉花糖十年坚守

发表于 2016-8-5 21:39 | 显示全部楼层
给白菜鼓掌,这很抗倭
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鬼子少了一颗白菜啊!
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根本就是太祖抗日游击战的古代版嘛。
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