22《冰魄寒光剑》捉虫贴、反馈贴

梁羽生家园书库

    作者：梁羽生，1924.3.22－2009.1.22.广西蒙山人，后定居香港，病逝于悉尼。
    梁先生从1954年起开始武侠小说创作，笔耕不断，长达三十年之久。
　　主人公：桂华生、华玉
　　故事历史年代：乾隆初年
　　看点：尼泊尔风情，雪山风光，侠士和公主的爱情故事
　　前集：《江湖三女侠》
　　续书：《冰川天女传》
　　首发资料：至迟始于1960年，不知终于何时，正午报
　　精彩指数：★★★★
　　校对质量：★★★★
　　校对：私家侦探 梦到西洲
　　编辑：梁羽生家园，梁羽生独立论坛，专业梁迷组织

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梦到西洲

第一回：

　　桂华生在入西藏之前，曾搜阅过许多有关西藏风俗的书籍，也曾跟一些到过西藏的香客学习藏语，知道这个神像乃是喇嘛教中的护法督（神？）“节都巴”，非是重大的节日或者要向尊神攘解什么的话，不会抬它出来。驻足一听，但听得他们唱的是西藏的“招魂歌”，歌辞的大意说道：“拜请尊贵的护法神，体念他们是远来的异乡人，请大神从魔鬼手中夺回他们的灵魂，让我们也得安心！”翻来覆去，唱了一遍，又是一遍。


　　狂飙怒卷，地暗天昏，桂华生也几乎给吹得站立不稳，心中想道：“这风势果然猛烈，那风中的怪声更是惊人，风从藏民所说的魔鬼城那里台（吹？）来，怪不得他们以为是魔鬼所发的旋风了。”


　　桂华生疑心大起，想不出葛腾龙是用什么方法骗走这个聪明的孩子，按剑说道：“把孩子交给我，你自己回唐家请罪！”唐灵道：“不，我自愿跟他，请你不要将葛叔叔难为。”桂华生不理唐灵，向葛腾龙斥道：“我不知你是怎样迷了这孩子的心窍，总之，你若不将这孩子给我，咱们今日就按照江湖的规矩，手底见个分明。”葛腾龙淡淡说道：“我不是你的对手，这点我还有自知之明。”当年年羹尧进兵青海，桂华生义救一个土司突围，曾杀伤过年羹尧的几名武士，葛腾龙自是知道这件事情，故此怎样也不肯与桂华生动手。桂华生道：“好，那就把孩子交给我！”葛腾龙道：“不，孩子也不能交给你。”桂华生怒道：“亏你还算是江湖上的一号人物，好不知羞，你怕死么？（从上下文看，似乎应该是“你不怕死么？”）”

　　葛腾龙仰天笑道：“若是怕死，我也不肯历这么多的艰险，带这孩子到西藏来了。我不是怕死，我是怕我死后，没人扶助这个孩子！”

　　桂华生再仔细审视山石上那些蜂窝般的洞孔，把耳朵贴上去听，由于洞孔的大小形状不同，风从洞孔穿过，所发出的声音也（少个“各”？）异。这些蜂窝般的洞孔，自是由于风砂侵蚀而成，由于这里的谷口狭长，风砂吹来，受到山岩峭壁的阻挡，所以剥蚀的现象特别显著。古代沙漠与草原上的居民，既没有近代地质学的常识，更不敢亲自去观察，那就无怪他们以为是“魔鬼的声音”了。

　　桂华生艺高胆大，再向前行，忽觉夜风中香气极浓，虽有天山雪莲，仍有点目眩心跳，望过去但见山坡上开有无数奇花，红白蓝三色相间，在朦胧的月色下更显得娇艳无比。桂华生含了两瓣雪莲花瓣，走入花丛之中，原来随风所送的异香，便是这种奇花妍（所？）发。桂华生正在流连观赏，忽听得传来了脚步的声音。

梦到西洲

第四回：

　　白衣少女回眸一笑，柔声道：“大哥哥，你累吗？”桂华生面热心跳，呼吸颇感困难，尴尬笑道：“有一点儿！”白衣少女缓下脚步，说道：“我也累了！好在这山还不算高，我来之时，经过喜马拉雅山，那才算高呢。我也曾试想攀登峰顶，那知刚上到珠穆朗玛峰脚下的雪坡，就连气也透不过来了，只好赶下山。”桂华生看她面红上上（“面上红红的”或者“面上红扑扑的”？）的，艳若朝霞，知道她不是故意替自己解嘲，说道：“那么咱们可以歇一会吧？”白衣少女道：“咱们慢一些走，待到精神恢复，再赶一程。”

　　藏灵上人眼皮一翻，喝道：“我道是谁，原来你就是在魔鬼城中吹笛吓人的妖女，你有多大修为，也敢觊觎冰窟的奇珍？”白衣少女冷冷说道：“我不管你什么奇珍不奇珍，这八名武士我命令他们返国。”藏灵上人怒形于色，打量了白衣少女一眼，忽然换了语调说道：“也好，这八个武士本来也办不了什么事，你既然要我放他们，你就替他们下去吧。我也不会白白要你帮忙，冰窟里有的是冰块精英，你可以取来制冰块（魄？）神弹。至于那块亿万斤寒玉，你可就不必妄想了！”

　　藏灵上人见桂华生来势凶猛，顾不得拦截白衣少女，焉（蓦？）地一声大喝，双掌平推，掌力相接，轰然雷鸣，桂华生一个筋斗翻了下来，藏灵上人也踉踉跄跄的倒退数步。这一较量，竟是功力悉敌，斤两相当。

　　岂知藏灵上人更是惊心动魄，他自负是西藏的第一高手，天下之大，也仅仅是佩服三个人：中国的易兰珠、印度的龙叶上人、阿拉伯的提摩达多。这三个人都是百世罕见的一代宗师，藏灵上人自是心悦诚服。想不到今晚在这念青唐古拉山之上，第一个碰到的白衣少女，竟是连她的衣角也捞不着；第二个碰到的桂华生，硬碰硬接，也竟是占不了丝毫的便宜。而这个（多了一个字？）两个人，却不过是二十左右的青年男女！

　　藏灵上人越斗越里（？），双掌翻飞之际，袈裟也抖了起来，扬起了三股狂风，互相冲击。桂华生喝道：“掌法较量过了，咱们再比划兵刃！”藏灵上人有意逞能，哈哈笑道：“你用什么兵刃，贫僧也只是一双肉掌！”



　　藏灵上人老羞成怒，一声冷笑道：“不知死活的小子，要我取出兵刃，那就是要我将你送上西天了！”倏然间取出了一对铜钹，发出黄澄澄的光华，双钹一碰，震耳欲聋，疾的向桂华生的宝剑便夹，桂华生挥动宝剑，但听得断金戛玉之声嗡嗡不绝，这一对铜钹乃是古铜加上其他合金所铸，宝剑竟不能伤！
【这个地方似乎少了一段，应该是说华玉如何处置了那些尼泊尔武士，然后又拿出玉笛帮助桂华生的】
　　藏灵上人渐渐现出急躁神色，一双铜钹高（？）得震天价响，那笛声却是越来越见柔和，可是任凭那铜钹的噪声如何强烈，都总是压它不住。桂华生心裨（？）宁静，听得的只是美妙的笛声，一柄腾蛟宝剑越发使得潇洒自如，再过片刻，竟自抢了上风，将那对铜钹压住，藏灵上人不论使出什么怪异的招数，都被桂华生随手化解，而且着着反击，将藏灵上人迫得连连后退。

　　陡然间，笛声一转，越吹越高，响遏行云，桂华生脚尖一点，腾身飞起，无意之中，与那笛声配合得妙到毫颠（巅？），但见他在半空中一个转身，倏地里便是一招“飞鸟投林”，凌空杀下，那腾蛟宝剑所抖起的寒光，就如黑夜繁星，千点万点，直洒下来！只听得一片断金戛玉之声，接着一声野狼般的号叫，原来藏灵上人的一面铜钹已被宝剑刺裂，而他身上也同时受了七处剑伤。

　　桂华生在洞口一张，但见白茫茫一片，端的似神话中的仙府，雾锁云转（封？）。桂华生将一块石头丢下，听不见声响，看来真是深不可测。白衣少女道：“你怕么？”桂华生笑道：“有你在一起，我还有什么怕的？”拔出腾蛟宝剑插入冰壁，支持体重，施展剑掌交替的工夫，沿着冰壁溜下，遇到特别平滑之处，就以壁虎游墙功向下滑行，看那白衣少女时，却是不用花费如许气力，但见她张开双手，贴着冰壁，向下滑行，竟是如鱼游水，顺利之极，倏忽之间，就赶过了自己的前头，桂华生心中暗叹：我自负英雄，却竟不及一个少女。却不知尼泊尔乃是冰雪之国，溜冰滑雪的玩意儿三岁孩童也会，白衣少女在冰壁上滑行，当然要胜过桂华生。不过像她这样无所凭依，脚下既没有装上滑冰的鞋子，手上也没有“冰挖”（可勾着冰壁，减小滑速的一种登山用具），居然如鱼游水，这种本领，确也需要极上乘的轻功。

　　前面矗立着一块大岩石，有如绿玉屏风，两边却是黝黑的玄冰冰壁，白衣少女让桂华生用宝剑将冰壁上面削去一层，登时寒光四射，将冰窟照耀得如同白昼，白衣少女道：“这些都是亘古不化的寒雪精英，若是(少个“炼”字？)成了冰魄神弹，那就是天下第一等厉害的暗器！”

　　藏灵上人在念青唐古拉山脚山下遇到他，其时恰巧是藏灵上人被桂华生打败之后，藏灵上人遂对赤神子说：你别以为魔掌练成，便可无敌天下，这神玉女峰的冰窟之中，是一块亿万年的寒玉，便恰巧是你的克星，现下正有人在冰窟中取宝，准备炼成冰魄寒光剑来制你死命。一番说话，激得赤神子立刻赶来，遣（进？）入冰窟，要找取宝的人拼命。

　　桂华生道：“若不是你及时出手，我只怕已伤在那魔头的怪掌之下。”想起适才的奇寒酷热，犹有余怖，但觉四肢无力，心神不定，不自禁的打了几个寒颤，白衣少女微微一笑，掏出一个银瓶，取了一粒碧绿色的丹丸，递给桂华生道：“你在赤神子魔掌之下，斗了一百余招，犹自支持得住，内功深厚，远在我上，可惜咱们相聚的日子无多，要不然我倒要向你好好的领教呢。”桂华生心内一酸，缓缓念道：“人间难得两相投，问君何故轻言别？”白衣少女笑道：“你忘了我说过的去往随缘的话么？世间哪有不散的筵席，你若是如此执着，我就只有提早走了。嗯，快将这粒丹丸服下吧。”这几句话说得超脱非常，近似禅机，但却又似暗藏情意，桂华生一片茫然，不敢多话，将那粒丹丸咽下，但觉一缕幽香，沁人肺脏（这说法太别扭了），精神勃振，身体也暖和起来。白衣少女道：“你不过元气稍稍受损，那赤神子却定要大病一场。你再静坐运功，待到寒潮减弱之时，咱们再出冰窟。”

梦到西洲

第五回：

　　于是桂华生又仆仆风尘，前往拉萨。这时已是初春时节，对山（？）的冰雪渐渐消解，路上好走得多，走了将近一月，便来到西藏的首府。

　　桂华生大喜过望，急忙谢谢老头，找一座专门接待客商的帐篷住下，但这一夜那里睡得着，心中想道：“原来华玉妹妹是约我明日午夜在布达拉宫相会，可是她又怎么能进布达拉宫呢？难道晚间也一样开放，任人游览？”睡不着觉，又起身向帐篷的主人打听，所说的与那老头一样，明天开放的就是三座大殿，一到黄昏落日，所有礼佛的人便都要离去。那位主人还肃然说道：“活佛何等神圣，岂能容凡人遣（进？潜？）入他的深宫？让我们在大殿阶下礼拜，已是福分不浅了！”桂华生心头的疑团越来越重，想道：“除非是我猜错她的用意，但若不是这样解释，又是什么？”对白衣少女的身份，更觉诡秘，但望明日早早到来。

　　布达拉宫重重叠叠，屋舍盖满了大半个山，从第一层到第六层的房屋，全部泥着白色，藏人称为“白寨”，是宫中做法事的地方；从第七层到第十三层称为“红寨”，却分别泥着红、黄、黑、赭红四色，红色泥墙，黄色泥檐，黑色则泥在顶端房管（？）与窗沿的间隔处，赭红色泥在两座大殿凹进去的一部份，宫顶则金碧辉煌，远远望去，好像一片五色绚烂的房海；从第七层到第十三层，是宫中僧侣居住的地方。

　　耳听得三更鼓响，桂华生已偷入了第十二层达赖活佛的寝宫，桂华生自己还不知道。忽见有两个大喇嘛走近，桂华生隐身在佛像之后，只听得一个说道：“活佛这么晚了，还接见宾客，可真累了。”另一个说道：“你不知道今天来的都是尊贵的客人，连佩有贝叶灵符的女护法也来了呢。只怕活佛还要接见这位女护法。”先头那个道：“活佛特别为她清扫了一座寝宫，请了藏王的两位公主陪她，听说咱们这座布达拉宫，在达赖二世的时候，有一位印度公主，也是佩有贝叶灵符的女护法在这里住过一晚之后，这么多年来，就从无女子被准许进宫，所以这次真是旷世难逢的事呢！”桂华生心中一动，想道：“那里来的女护法，居然能蒙活佛优礼，布达拉宫也要破例恭迎？”
　　桂华生悄悄的跟在他们后面，上到了第三层楼（从上文看，应该是第“十三”层）。等到他们禀告之后下楼，便悄悄的走到窗下，但见里面灯烛辉煌，纱窗上现出两个影子，一个是活佛，一个正是那尼泊尔的红衣僧人。

　　只听那红衣番僧说道：“活佛以绝大神通，宏扬佛法，邻国小邦，同沐思（恩？）光，敝王子本要同来参谒，只以国中有事，难参盛典，特派小僧布施金塔，并代致意，敬请训示。”达赖活佛道：“贵国是佛祖诞生之地，自古以来，即为佛国，历代贤王，护持圣法，我佛佑护，国运必昌，贵王子此次布施金塔，合寺同感，也请你代为致谢。”红衣番僧继道：“敝王子还有一事禀告活佛。”达赖道：“请说。”红衣番僧道：“白教法王，遣有使者来至敝国，请敝国助他返回西藏，敝国王子以黄教方是正教，达赖班禅始是活佛，故此对于白教法王之请，婉予拒绝。王子说，此事应禀告活佛闻知。”桂华生听到这里，心中暗骂，明明是尼泊尔的王子唆使前任的白教法王进攻西藏，如今却又这等挑拨，惹事生非，看来实是想在西藏挑起干戈，以便他混水摸鱼，从中取利。

　　正想闯进去揭破，忽觉背后微风飒然，桂华生反手一掌，只听得有人用藏语大声说道：“大胆恶徒，竟敢擅闯圣宫！”随即一股劲风，向背心大穴疾袭，桂华生的劈空掌竟然阻他不住。回头看时，但见两个僧人，一披黑袍，一披黄袍，头缠白布，脸似玄坛，乃是两个印度行脚僧人。近身的那个黑袍僧人，正用一支竹杖，出手如风，说话之间，已连点桂华生上（三？七？）处大穴。另一个黄袍僧人，手托紫金盂钵，虎视耽耽，看来也就要出手。

　　桂华生一人一剑，力战三个高手，应付不暇，哪里还能分心说话？达赖活佛睁眼一瞧，见桂华生颈项下挂有一尊金佛，那是麦士迦南送给桂华生作为信物的，达赖自然认得这是白教法王传家的七件法器之一，心中大疑，只道桂华生是白教法王的刺客，但转念一想，白教法王虽然没有自己的尊贵（达赖在“活佛”之中，又是至高无上的活佛），而且也与自己敌对，但他到底是一教之专（长？主？），也是活佛的身份，想来不该出此下策？因此又怀疑桂华生是白教法王的使者，猜疑不定，故此他既没有喝止，也没有回去，却在两个护法喇嘛的保护之下，负手观战。

　　达赖活佛道：“你是白教法王的使者吗？听女护法所言，你在魔鬼城中曾做了一件对西藏有利的事情。”桂华生道：“我正要详禀佛道。”活佛（可能是桂华生道：“我正要详禀活佛。”）白衣少女道：“他是我在中国认的大哥哥，活佛，你可以相信他的说话。我来西藏太久了，见过活佛，理当告辞，他日有缘，再来拜谒。”盈盈一揖，走下楼台，活佛合掌相送，桂华生想不到刚刚见面，她又离开，乍喜还悲，恨不得牵着她的衣袖，然而活佛在旁，他又怎敢冒昧无礼，只好眼睁睁的看着白衣少女离开，心中说不尽辛酸的滋味。

梦到西洲

第六回：

　　走了一个多月，穿过了漠漠黄砂（沙？），莽莽草原，终于来到了中尼边境的喜马拉雅山下，但见岗峦起伏，绵延无际，晶莹的雪峰就像一排排擎天玉柱，高插云霄。天山无此磅礴，昆仑无此雄奇，峨嵋无此壮丽，桂华生也不禁低头礼赞，果然不愧是天下至高无上的第一名山！

　　在喜马拉雅山的雪峰之上，有人类居住，已经是一奇迹，何况是这样小的女孩子。“她的父母是什么人？”“她怎么能适应造（这？）高山上的严寒？”种种疑问，在桂华生的心头升起，他慢慢向她走去，正想和她招呼，陡然间，又有一件令人意料不到的事情发生了。

　　原来这瘦长汉子名叫方今明，在康熙年间，曾是名闻天下的勇士，人称“神拳无敌”。当时康熙的十几个皇子争位，他被十四皇子允禵收罗帐下，后来皇位被四皇子允禛（雍正）所夺，允禵也被雍正所害，方今明听大侠唐晓澜所劝，从此不再效忠清廷。桂华生还是十多岁的时候，曾与他见过一面，别来几十（十几？）年，两人还依稀认得。

　　桂华生谦虚了几句，问道：“这两个是什么人？”方今明道：“我隐居在此，到今年已是第十个年头，十年来从没有人上过这儿，大约在五六天之前，却不知从哪里来的这两个怪人，闯到我的家来索饮索食，这也还罢了，他们还要赶我出去，霸占我的蜗居，我还未见过这样不讲理的人，是以这五六天来，几乎每天都和他们打上一场。这小丫头也真胆大，我本来将她关在家中，不许她出去，哪知她趁我在花圃浇花的时候，却偷偷的溜了出去。”那女孩子揪（撅?）着小嘴儿道：“几天不准出去，闷死人啦，我连犀牛也不怕，哪怕这两个怪人。”桂华生诧道：“这两个怪人是做什么来的。可惜我不懂他们的说话，没办法拷问他们。”将撕下的那件外衣一搜，只见内中有几件物件，都是桂华生没见过的，有两件三角形的板子，一支五寸来长、有两只脚的铁架，还有几张图画纸，有许多三角形和圆形。原来这两个怪人乃是提摩达多的弟子，提摩达多立下了志愿，要想攀登下天下第一高峰，先派遣两个弟子前来测量地形，那些三角板圆规等物都是测量的用具。却料不到碰到了桂华生，被桂华生硬摔下山，那琵琶骨被捏碎的怪人，滚到半山便死了，另一个怪人也因伤残废，过了十多年乞讨的生涯才回到欧洲，直到二十年之后，提摩达多才再率领弟子亲自前来探险，这是后话，按下不表。

　　从喷泉西面走上山坡，不过数里之遥，便到了方今明家，三间屋子，围以猪(?)石围墙，虽然简陋，却是江南风格，桂华生到西藏以来，第一次见到江南乡村的房屋形式，甚为喜悦。想到方今明在雪山之上，凭着一双空手，建立家园，真不知费了多大心血？忽又想起白衣少女在玉女峰前曾和他笑语，说是将来要在天湖之上，雪峰之巅，建立冰宫，但只恐是海市蜃楼、镜花水月。桂华生心中暗想，若得与白衣少女隐居，只愿得有方今明这样的简陋屋子，亦已心满意足。想起不知何年何月，方得才晤仙姬，不禁惘然。

　　桂华生道：“方老前辈怎么会来到此地隐居？”方今明笑道：“我是入山唯恐不深，我当年辅佐十四皇子与雍正争位，我固然恨极雍正，雍正也恨极了我。雍正手上(下？)，武士如云，又有年羹尧这样一位心狠手辣的大将军辅助，我怎能在中原立足，没奈何只好逃到这里作个化外之民。”桂华生道：“年羹尧和雍正早已死了。现在的皇帝是雍正的儿子，年号也已改称乾隆了。”方今明又惊又喜，急忙问道：“年羹尧和雍正是怎么死的？”桂华生道：“年羹尧功高震主，被雍正连贬十八级，贬到杭州去守城门，侮辱够了，后来仍然不免一死。雍正则是吕四娘入宫将他刺杀的！”方今明仰天大笑，连呼痛快，继而又道：“我这两个大仇人虽然都已去掉，但我在这里住得惯了，也不想再下山了。”

　　那少年正想说话，方今明的百步神拳何等厉害，人还未到，拳风已劈面而来。方今明又是呼的一拳打出，这一拳相距既近，更为猛烈。桂华生心中一动，他旁观者清，见这少年虽然面目黜（黝？）黑，长得颇为漂亮，人也似乎没有恶意，与昨日那两个怪人大不相类，而且举止之间，隐隐有一股尊贵的气概。方今明一拳打出，桂华生阻挡已来不及，心中想道：“这一拳打下，怕不把他行个筋断骨折？”

　　心念方动，只听得“卜”的一声，方今明的拳头已打中了那少年的肩膊。这一拳有裂石之能，纵是铁铸的身子也禁受不起，但说也奇怪，那少年的身体竟似能够变形似的，中了一拳，身子也好像拉长了许多，肌肉扭曲，左掌忽然拐变（弯？）拍了过来，把方今明的拳头抓着。

　　桂华生一听，果然是从印度来的，说道：“兄台过谦了，听说贵国龙叶大师，武功己练到通玄之境，可惜我无缘拜见。”那印度少年道：“龙叶上人正是家师，只是我资质鲁钝，还没有学到他老人家的二成功夫。”他说话之时，不住的打量桂华生，似是对他知道有龙叶大师，颇觉诧意（异？）。

　　桂华生问道：“兄台/独上雪山，为了何事？”雅德星有点觑蝴（尴尬？），说道：“实不相瞒，我是来找雪莲。”桂华生奇道：“来找雪莲？”雅德星道：“我听说在中国的冰峰之上，有一种雪中开放的莲花，能解百毒，不知是否？”桂华生道：“冰峰之上也不一定便产雪莲，据我所知，天山的南北高峰，偶然可以采到雪莲，这喜马拉雅山上有没有雪莲，可要问方老先生才知晓了。”方今明道：“我在这里住了将近十年，从未见过雪莲。”那印度少年甚是失望。桂华生想道：“他冒了性命的危险，来到珠峰脚下寻找雪莲，必定是极需要的了。”微微一笑，说道：“我正好有三朵雪莲，便送一朵给阁下吧。”取了出来，奇香馥郁。那少年吓了一跳，说道：“这样稀世之珍，兄台举以相赠，何以敢当。我带有一些珠宝，愿——”桂华生一笑截断他的说话，道：“你送给了小妹妹这个望远镜，我送给你一朵雪莲，用中国的话来说，那是投桃报李，何必客气。”其实雪莲比之望远镜那不知要珍贵几十万倍。印度少年见他如此慷慨，惊诧得说不出话来。方今明也甚是欢喜，如此一来，要了他的望远镜，也不算沾他的情了。


另外我能不能建议把这回里面所有的“犀牛”改成“牦牛”啊

梦到西洲

第七回：

　　走了十多天之后，便到了尼泊尔的京城——加德满都。加德满都位置在山谷之中，群山环抱，形成天然的城廓，终年积雪的喜马拉雅山峰，像琼楼玉宇似的高耸在青山之外。“加德”的意思是“木”，“满都”的意思是“庙”，一进京城嘱（属？）目所及，全都是大大小小的庙宇，很多庙宇都是木结构的。大的庙宇雕梁画栋，建筑宏伟，而且也有飞檐斜拱，很像中国多层的宫殿式建筑，而又有本身的特点。桂华生一进入加德满都便衷心的爱上了这个城市。

　　巴勃说道：“多谢相公关注，别无他事，只是天色不早，我该回家啦。”桂华生甚是怀疑，道：“那么我几时再见老丈？”巴勃道：“若是还有缘份的话，三日之后，我再在这里候教便是。”桂华生何等聪明，听他言下之意，定然有莫测之祸，故此连他也不自知，三日之后是否尚有缘相见。在酒楼上不便点破，便道：“既然如此，三日之后，我在这里洁槽候教(?)。”等到巴勃走后，他却立即结了酒钱，悄悄跟在巴勃后面。

　　桂华生待了一会，瞧着四下无人，立刻施展轻功，跳上屋顶，悄悄从他屋后溜下，只听得巴勃在转子(?)里唉声叹气。桂华生走近去偷偷张望，但见巴勃早已打开了武士送给他的那个银盒，将盒中之物一件一件摆在桌上，有珍珠，有翡翠，还有几块金锭。桂华生大奇：“这武士送给他这份礼物倒真不少啊！他为什么唉声叹气？”待了片刻，只见他又在盒子里拿起一张请帖，捧在手里呆呆发愣。

　　桂华生忽道：“不，我陪你去！”巴勃问道：“你如何去得？”桂华生说道：“我扮作你的药童。”巴勃迟疑了半晌，说道：“也好，我倒不是怕死，只是我死之后，国中更无人能够医治国王了。”立即替桂华生改装易容，在面上擦了点煤灰，再蒙上了缠头布，背上药里（？），果然像一个尼泊尔药童。

　　穿过六七道铁门，进入一座大厅，但见两廊武士林立，厅中摆着一张圆桌，有一个满面虬须，身披锦袍的汉子坐在那里等候，他的身后也立着两个武士，巴勃用眼示意，桂华生立刻明白这个人就是御林军总管。圆桌的另一例（？）坐着一个披着大红袈裟的僧人，这个僧人巴勃不认识，但却是桂华生的相识。原来此人非他，正是在魔鬼城中曾与他交过手的红衣番僧。幸而桂华生早已改装易貌，那红衣番僧看不出来。

　　御林军总管紧紧盯着巴勃，问道：“你今日进宫给国王治病，可看得出什么病么？”巴勃道：“这个，这个……”总管大声说道：“这里都是我心腹之人，但说无妨！”巴勃道：“这个，我，我还未……”总管冷笑道：“你还未看出病因？哼！如此说来，你枉有神医之名了？”巴勃数十年来，给国人尊为神医，对声名甚为重视，给他一激，应声道：“我还未想出医病的方法。”总管道：“那么你已经知道他的病因了，他是什么病？”巴勃道：“不是什么病。”总管厉声道：“怎么说？”巴勃道：“国王似是中毒。”总管微微一笑，道：“你肯说实话，很好。我现在就求你一件事。”巴勃道：“不知小人能否办到？”总管微笑道：“简单得很，你明日到宫中处方，就当是普通的头痛病懊（？）了。宫中若要你写下病案，你要署名证实国王患的是头痛症，不是他病。”桂华生一听，立如其意，心中想道：“这个御林军总管纵非亲自下毒，亦必是同谋之人。巴勃是国中最好的医生，有他签署证明，将来国王毒发身死，自是无人敢怀疑国王的死因。”

　　两廊武士纷纷拔刀哗叫，但见桂华生哈哈大笑，身形如箭，飞身一掠，使到了圆桌前面站定，朗声说道：“我有话讲！”那御林军总管本来是国中有名的勇士，两膊之力，能举千斤，见桂华生疾如其来，虽吃一惊，却也不惧，趁着桂华生身形未稳，双臂一伸，将桂华生肩头一按，喝道：“坐下来讲！”其实他这一按乃是有意给巴勃显显颜色，满拟一按之下，就要把桂华生的肩脾（胛？）骨折断。

　　御林军总管怒道：“你有何话？”桂华生道：“请总管大人带领我们进宫。”总管道：“做什么？”桂华生冷笑道：“你们说我师父给国王治病，哼，这你们可看错了。谁不知道我师父是全国第一名的妙手神医？不要说他老人家，国王这点小病，就是我去医，也包管一医便好！”红衣番僧道：“那你是诚心要和我们作对了？”桂华生道：“你们不想国王的病医好吗？你保荐我去医病，医好了你们也有功劳呀！”红衣番僧冷笑说道：“好，好！我现在就带领你去！”条（？）地横掌如刀，向桂华生的天灵盖疾劈，就在这时，御林军总管也骤然发难，拔出短剑，疾插桂华生的背心。

　　桂华生暗叫一声：“不好！”胸口如给铁（少个“锤”？）一击，立足不牢，就要跌倒，急忙施展绝顶轻功，凌空飞起二丈多高，手挽构梁，掌风呼的一声，从他脚下台（？）过。提摩达多得意之极，桀桀怪笑，大踏步向前，仰首朝天，向着横梁，又发一掌！

　　提摩达多也是轻敌太急，想不到桂华生的宝剑厉害之极，剑光激荡之下，但听得嗤嗤之声响，就好像一个大皮球给许多利针所刺一样，原来是他掌力所荡起的气流给宝剑反击之力迫散，提摩达多也吃了一惊，倏然间剑光暴长，桂华生的剑招从“倒卷天河”变为“后羿射日”，剑光过处，唰的一声，将提摩达多的长发削去一络（绺？）。

　　桂华生改用快攻战法反客为主，将提摩达多从主动变为被动，果然大大削弱了他阴阳掌的威力。本来若论功力，是提摩达多高出许多，若论轻功，却是桂华生稍胜，这一轮快攻，剑点如雨，而且他手中所持的又是可以洞（？）金削铁的宝剑，只要被他剑尖戳上一点，多好内功也难禁受。提摩达多全身各处都在他的剑点攻击之内，迫得运掌防身，这一来阴阳掌力自是不易发挥。

　　桂华生迫得向后退了一步，挤得一个宫女“吱哟哟（哎哟哟？）”的叫出声来。提摩达多双脚踏着车轮，大半边身子已俯过车辕，只要用力一撑，立刻便可跳到车上。

梦到西洲

第八回：

　　那女子缓缓自月牙洞门走出，桂华生心中一宽，但见这少女虽然俏丽非凡，却不是白衣少女。忽听得国王微（少个“愠”之类？）说道：“宛兰星，公主为什么不出来？是不是她依从了，叫你给他送礼物来的？”原来这个宫女乃是公主的贴身侍女。桂华生心上的疑团仍然悬而未决，雅德星王子更是失望万分。

　　王子生怕秘密(少个“走”或“泄”？)漏，因此先把御林军总管杀了灭口。然后一面暗中叫摩兰法师连夜逃走，一面向国王进言，激使国王拘捕法师。至于他请桂华生和雅德星同去追捕，实乃一石二鸟之计，原来提摩达多也是王子请来的，不过提摩达多并不知道王子谋害国王的内情，王子是许诺将来帮助他攀登珠穆朗玛峰将他请来的。摩兰法师逃走，王子已请了提摩达多护送他。王子深知桂华生和雅德星都是非常之人，不论那一个做了公主的丈夫，都将是他争夺王位的大障碍。是以他叫桂、雅二人前去追捕，实是想借提摩达多之手，将他们除去！用心之毒，到了极点！桂华生与印度王子虽然聪明，却怎样也猜想不到！

梦到西洲

第九回：

　　麦士迦南一拍马鞍，到了那匹马车旁边，喝道：“还不给我滚出来？”一手按着车辄（？），禅杖一起，作势欲击。忽听得马车里有人冷笑道：“你是什么东西？敢对我呼喝！”车达（？）一揭，只见一个弯发勾鼻的阿拉伯法师探出头来，麦士迦南认不得提摩达多，怔了一怔，正想道歉，陡然间忽觉一股极大的力道撞来，麦士迦南大吃一惊，禅杖一挡，但听得“当”的一声，麦士迦南虎口震裂，禅杖飞上了半天，麦士迦南但觉天旋地转，一个倒栽（少个“葱”？）跌下马来，幸而他骑术精绝，昏昏迷迷中双足尚自勾牢马背，那匹马拖着他疾走了十余丈地，一声厉叫，也倒毙了。原来这匹马已被提摩达多掌力震裂了脑袋，麦士迦南幸亏闪避得快，又得这匹马替他挡了一下掌力，虽是昏迷，尚还未死。

　　提摩达多喝道：“王子休得不知好坏，赶快走开！”双掌拍出，呼的一声，雅德星也给他的掌方（风？力？）震得身形不稳，急忙一个倒翻，向后跃出丈许，但他那柄铁锤仍是脱手掷出，呯的一声巨响，将车盖打得四分五裂！雅德星惊魂稍定，失声叫道：“提摩达多，原来是你！”提摩达多在三年之前，曾经到过印度拜见龙叶大师，想与龙叶大师切磋武功，龙叶大师却只和他说了一场佛法，便将他送走了。就在那一拜会之中，雅德星王子见过提摩达多一面。

　　雅德星见是提摩达多，心中自是不无快（惧？怯？）意，但为了要获得公主，他又怎肯空手而回，便对提摩达多道说：“我奉尼泊尔王之命，拘捕摩兰法师。”这时车盖已揭，看得见摩兰法师便坐在珠宝堆中。

　　就在这极度紧张之际，忽然间有一股极柔和的笛声随着石（？）风吹下，正是桂华生在魔鬼城之夜听到的那个笛声。桂华生精神一振，唰唰唰，发出追风三剑，剑风指处，飒飒作响，这一阵急攻，竟然把提摩达多的掌力卸去七成，身上所受的重压登时大减。

　　过了半响，桂华生幽幽说道：“你是一国的公主，而且还将是未来的女王，我还怎敢高攀，叫你做妹妹？”公主笑道：“你怎的也有世俗之见？我不过偶然生在帝王之家，这又何损于你我的交谊？呀，你实在不知道我的心意，我哪里想做什么捞（劳？）什子的女王？我把荣华富贵，都当成过眼云烟，但愿，但愿……”桂华生心头甜丝丝的，冲口说道：“但愿人长久，千里共婵娟！”公主轻弄云鬓，久久不语。过了好一会子，忽地说道：“我瞒着父王偷出深宫，他病体初愈，需人服侍，我现在该回去啦。谢谢你的天山雪莲。”

　　麦士迦南舒展了一下筋骨，匝（？）舌说道：“好厉害的家伙！”两人同去看雅德星王子，不禁都大吃一驾（惊？），只见雅德星面如金纸，皮肤灰暗，毫无光泽，一探他的鼻息，气若游丝，麦士迦南稍懂医术，再给他把一把脉把（搏？），摇摇头道：“糟啦！他的三六（焦？）经脉已给震动，五脏亦已易位，神仙难救！再多可以活半个时辰。”

　　桂华生凝视片刻，说道：“那也未必！”取出一朵天山雪莲，将雅德星扶到山泉旁边，掏（这个动作真奇怪）了一鞠清泉，揉碎雪莲花瓣，撬开他的牙关，将整朵雪莲和一鞠清泉都灌入他口中。原来天山雪莲不但能治百毒，而且还可以化开体内的瘀血，瘀血一化，鲜血的循环恢复正常，便不致于暴毙，只是受伤太重，一时之间，还不能苏醒。麦士迦南叹道：“你白白糟蹋了一朵天山雪莲，最多不过能令他的生命延长数日。”桂华生双眸炯炯，深深的吸了口气，忽道：“麦士迦南，我求你一桩事情。”麦士迦南道：“若有所需，赴汤蹈火，亦所不辞。”桂华生道：“好，咱们各以本身功力，给他疗伤。我教你推血过宫之法。但给他医治好了，咱们真气消耗过甚，恐怕要临(？)床静养几天。麦士迦南慨然说道：“你的内功比我深厚百倍，你不怕耗损功力，我亦自当稍尽绵力。”

　　桂华生将他扶起，掌心紧贴他背脊的“天枢穴”，一股阳和之气，传进了他的体内。雅德星王子喉头咕咕作响，忽地一大口一大口的瘀血吐了出来，桂华生待他吐净后，掏（同上）清泉给他漱口，笑道：“瘀血吐尽，再用人参鹿茸等上品补药医治，服食半月，定可康复。这些药品虽然贵重，尼泊尔的宫中要多少都有，王子，你可以放心！”雅德星王子眼中蕴泪，怔怔的望着桂华生，好久好久，说不出半句话。

　　走了一程，雅德星忽地微微呻吟，呼吸紧促，桂华生急忙勒住骏马，让他缓缓而行，低声道：“你觉得怎么？”雅德星断断续续说道：“我……我只怕不行啦！”桂华生道：“没有的事，但请安心！”雅德星颤声说道：“灵鹫山、王舍城、龙叶恩师、恒河风光，从今永别了！”桂华生叫道：“你不要胡思乱想，你死不了！”将手掌贴在他的太阳穴上一试，只觉他发着高热，桂华生也不禁吃了一惊，想道：“难道我替他打通十二重关，还不能救他性命？不，不，他本身的瑜伽功夫也已有了相当造诣，只要他心中安定，绝对死不了。”正要指导他自己用吐纳的方法镇定精神，只见他还是断断续续的发着续语（呓语？），好像已在迷糊的状态之中，桂华生甚是着急，忽见雅德星睁大了眼，颤声说道：“我求你一件事情！”

　　桂华生道：“请说。”雅德星道：“我要一朵天山雪莲。”桂华生怔了怔，笑道：“你体内的瘀血都已化开了，不需再用雪莲啦。”雅德星双眼火红，只是断断续续的说道：“雪莲，雪莲，天山雪莲，我要天山雪莲！”那神情就像小孩子向大人撒泼，索取玩物一样。桂华生给他轻轻推揉，说道：“王子你醒醒，咱们就要到王宫啦。”但雅德星还是没有清醒，好像高热的病人一样发着谐语（同上），不断的叫：“雪莲，雪莲，天山雪莲！”桂华生心有不忍，将仅有的一朵天山雪莲拿了出来，雅德星双眼放光，喃喃说道：“我费尽无穷心力，求取雪莲，若得一朵雪莲陪葬，死了方可瞑目。嗯，给我，给我！”桂华生心道：“原来他是这个想法。”有些人（尤其是帝王）在临死之时，总想把最心爱的东西殉葬，但桂华生却想不到雅德星也有这样的心理。

　　雅德星接过雪莲，脸上泛出笑容，靠着桂华生宽（少个“阔”？）的肩膊，闭着眼睛养神，现出心满意足的样子。桂华生大为欣慰，策马缓缓而行，到了宫门，早已有人候驰（？），原来尼泊尔王子和麦士迦南先他进宫，早已把雅德星受伤的事情报告给国王知道了。

　　桂华生抽出花笺一看，只上面写着一首小词，调寄（少了“《点绛唇》”？），词道：“萍水相逢，便已是琴心先许。一家寰宇，海内存知己。纵有珠峰，难隔天台路。书此意，意凭风絮，吹向郎边去。”不必署名，桂华生已知道是公主手写的词笺，词中充满“四海一家”之意，纵有天下第一高峰，也隔不断两国的友谊，当然更阻不了两人之间的情意。桂华生读后，如醉如痴，而又豁然开朗。

梦到西洲

第十回：

　　桂华生听他这样说，一个便先上了铁索桥，他轻功绝顶，履险如夷，不料走至中途，铁索忽然大大的震动，桂华生发觉有异，定睛一看，只见在桥的那边，一个身材高大的黑脸僧人，正在手执铁索，用力猛摇。桂华生大喝道：“大和尚，你干什么？”那黑脸僧人不理不睬，用力一按，铁索下沉，随即放手，铁索蹦（嘣？）的弹起，桂华生大怒，喝道：“我与你素不相识，你却来谋害我！”脚尖一点，飞身掠起，落下之时，觑准铁索，轻轻一点，复又腾身飞起。这是上乘轻功中的“蜻蜓点水”之技，桂华生起落几次，看看就要飞掠到对面山峰，那黑面怪僧忽地哈哈大笑，凌空飞起，向桂华生撞来。桂华生身子悬空，急忙用左脚在右脚的脚背上一踩，借势转身，双掌奋力一推，大喝一声：“下去！”哪知这黑脸怪僧的掌力雄浑非常，绝不在他之下，四掌相交，蓬蓬两声，桂华生的身子竟似流星陨石一般坠下深谷，耳边听得轰如雷鸣的瀑布声音。桂华生暗叫：“不妙！”危急中一个筋斗倒翻，头下脚上，正想找寻落足之点，云气弥漫，却哪里看得清楚？陡然间又觉一股大力推来，桂华生身不由己的落在瀑布之中，纵是绝世英雄，亦难抵挡那急流冲击之力。桂华生急忙开（？）了呼吸，过了片刻，晕眩之中忽觉压力一轻，好像身已到了实地。

　　那黑面怪人兀立不动，说的仍然是桂华生听得懂的那一句话：“不许出去！”桂华生没法，宝剑盘空一舞，剑光暴长，心道：“看你让不让开？”哪知他刚刚舞起一朵剑花，只见那黑面僧人也拔出了一把怪刀，黑黜黜（黑黝黝？黑黢黢？）的并无刀锋，刀身微弯，刀柄上却缀以宝石，闪闪发光，桂华生那一招“雪花盖顶”，本是护身的剑法，只图外闯，无意伤人。这僧人却哪里知道，见他剑光一起，立即一刀砍下。

　　桂华生虽然削断了他一撮拂尘，身上也有七处穴道给他刺中，虽然封了穴道，亦已皮破血流，心中颇为惊骇，想道：这黑面僧人不知是什么路道，不但功力深厚，而且兵器之怪，层出不穷，看来并不见得出（比？）提摩达多差了多少。

　　桂华生又惊又喜，急忙问道：“这不是梦么？你是怎么来的？”巴勃道：“我是从后面的山路来的。”幽谷后面，峭壁千丈，荆棘满途，桂华生功力未减之前，也不敢起过从这条路逃走的念头，听巴勃说是从这条路来的，不禁睁大眼睛。巴勃笑道：“我本来也是不知道山后有路可通的，玛清勒寺有个行脚僧人，曾经到过这幽谷采药，他告诉我，后面一座山有一个很深的山洞，幽谷外面有条山溪，水流湍急，可以乘木筏入到洞中。出了山洞之后，有一条很狭窄的山路，可以通到这里，不过难走得很，我爬了两天两夜，才走到这里来。衣裘（裳？）都被勾破了。”

梦到西洲

第十一回：

　　这几个人因为早已蓄意向公主求婚，都学会了讲尼泊尔话，彼此之间，可以自由交谈，然而他们彼此之间，却又互相敌视，场面显得甚是尴尬。邓南遮向桂华生微微一笑，说道：“看来这驸马非君莫属，我们都是来陪考的了。”桂华生道：“哪儿的话，公主武功绝世，只怕明天我一上台就会给他打下来。”尼泊尔武士拉汗图说道：“桂先生或不至于，小弟却自问绝不是公主的对手。昨日我赢那宫女，也赢得极是艰难。”克雷斯笑道：“我侥幸得以参加决赛，但求一见公主的姿容，于愿已足。我们希腊的哲学家柏拉图有一句话：最美的东西就是你不能占有的东西。占有之后，美感可能反而减弱了。公主之美，举世闻名，我希望见她一面之后，永远留下美好的记忆。至于说到要娶公主为妻，我连想也不敢想，只觉得如一设想，便是对她的亵渎。”邓南遮哼了一声，说道：“好一个超世绝俗的诗人！”桂华生心中却道：“对她美的看法，他也不敢赞同（似乎应该是“他对美的看法，我也不敢赞同”？）。只要两心如一，你会觉得她一天比一天美，现在美，将来也美。华玉妹妹纵然到了白发苍苍的时候，在我心目之中，也必定仍然是一个绝世的美人！不过他这番话却确实是对公主虔诚的颂赞，他们希腊的哲理也确是耐人寻味。”不知不觉，对克雷斯有了好感。

　　激战中桂华生眼光偶然一瞥，忽见克雷斯脸上现出焦急的神情，原来在不知不觉间，那根红烛已烧了过半了。桂华生心道：“克雷斯王子盼望我得胜，我可不能辜负他的心意。”掌法一变，疾抢攻势，掌劈揩戳全都是《达摩秘笈》中的上乘武功，邓南遮渐渐有点招架不住，桂华生觑准一个破绽，喝一声“着！”霎眼之间，连点了他“天枢”“地阙”“归藏”“风府”“玉枕”五处大穴，寻常之士，被点中一处，必将晕倒无疑，纵有一等一的武功，被一连点中这五处大穴，也难禁受。却不料邓南遮停（哼？）了一声，好像醉汉一般踉踉跄跄的倒退几步，虽然是面色惨白，摇摇晃晃，却并没有跌倒。

梦到西洲

第十二回：

　　公主道了一声：“也好。”把玉笛一抛，叫道：“宛兰星，将我的冰魄寒光剑拿来！”那个宫女早已在台后准备，立即应声而出，将寒玉剑匣捧上，公主微微一笑，拔剑出鞘，登时一道寒光疾射而出，台前那几排武士，但觉冷气森森，皮肤起粟（栗？），都不禁吃了一惊，人人诧异，天下竟有这样的宝剑！

　　这副对联，正是考试文学之时，桂华生为公主做的嵌名联，在联首嵌上公主的芳名“华玉”二字。因为尼泊尔是佛教国家，所以上联全用佛典，表示爱慕之情。桂华生最初在冰峰上见公主时，是先闻玉笛，后见仙姿的，所以下联就以当时情景，并用两个中国的典故来表示求偶之语。公主今晚就将这副对联（少个“挂”或“贴”）在洞房之中，当真是妙到不能再妙。

　　两边联语中间，嵌有一块碧玉屏风，屏风上离（？）出了一首小词，调寄《点绛唇》，词道：

　　其后五年，国王年老体衰，王子谋他（位？）日急，国中为了王位的承继问题，潜伏着内乱的危机。一天晚上，华玉公主终于和桂华生悄悄出走，在念青唐古拉山的天湖之上建起冰宫。读者欲知详情，请续看拙著《冰川天女传》，这里不再写了。

梦到西洲

捉虫稿全本……………………

春水煎茶

有人答疑吗？丹丹？

金华丹

你等我明天去图书馆找书~~

金华丹

第一回：

　　桂华生在入西藏之前，曾搜阅过许多有关西藏风俗的书籍，也曾跟一些到过西藏的香客学习藏语，知道这个神像乃是喇嘛教中的护法督（神）“节都巴”，非是重大的节日或者要向尊神攘解什么的话，不会抬它出来。驻足一听，但听得他们唱的是西藏的“招魂歌”，歌辞的大意说道：“拜请尊贵的护法神，体念他们是远来的异乡人，请大神从魔鬼手中夺回他们的灵魂，让我们也得安心！”翻来覆去，唱了一遍，又是一遍。


　　狂飙怒卷，地暗天昏，桂华生也几乎给吹得站立不稳，心中想道：“这风势果然猛烈，那风中的怪声更是惊人，风从藏民所说的魔鬼城那里台（刮）来，怪不得他们以为是魔鬼所发的旋风了。”


　　桂华生疑心大起，想不出葛腾龙是用什么方法骗走这个聪明的孩子，按剑说道：“把孩子交给我，你自己回唐家请罪！”唐灵道：“不，我自愿跟他，请你不要将葛叔叔难为。”桂华生不理唐灵，向葛腾龙斥道：“我不知你是怎样迷了这孩子的心窍，总之，你若不将这孩子给我，咱们今日就按照江湖的规矩，手底见个分明。”葛腾龙淡淡说道：“我不是你的对手，这点我还有自知之明。”当年年羹尧进兵青海，桂华生义救一个土司突围，曾杀伤过年羹尧的几名武士，葛腾龙自是知道这件事情，故此怎样也不肯与桂华生动手。桂华生道：“好，那就把孩子交给我！”葛腾龙道：“不，孩子也不能交给你。”桂华生怒道：“亏你还算是江湖上的一号人物，好不知羞，你怕死么？（从上下文看，似乎应该是“你不怕死么？”书上一样）”

　　葛腾龙仰天笑道：“若是怕死，我也不肯历这么多的艰险，带这孩子到西藏来了。我不是怕死，我是怕我死后，没人扶助这个孩子！”

　　桂华生再仔细审视山石上那些蜂窝般的洞孔，把耳朵贴上去听，由于洞孔的大小形状不同，风从洞孔穿过，所发出的声音也（少个“各”？书上一样）异。这些蜂窝般的洞孔，自是由于风砂侵蚀而成，由于这里的谷口狭长，风砂吹来，受到山岩峭壁的阻挡，所以剥蚀的现象特别显著。古代沙漠与草原上的居民，既没有近代地质学的常识，更不敢亲自去观察，那就无怪他们以为是“魔鬼的声音”了。

　　桂华生艺高胆大，再向前行，忽觉夜风中香气极浓，虽有天山雪莲，仍有点目眩心跳，望过去但见山坡上开有无数奇花，红白蓝三色相间，在朦胧的月色下更显得娇艳无比。桂华生含了两瓣雪莲花瓣，走入花丛之中，原来随风所送的异香，便是这种奇花妍（所）发。桂华生正在流连观赏，忽听得传来了脚步的声音。

金华丹

第四回：

　　白衣少女回眸一笑，柔声道：“大哥哥，你累吗？”桂华生面热心跳，呼吸颇感困难，尴尬笑道：“有一点儿！”白衣少女缓下脚步，说道：“我也累了！好在这山还不算高，我来之时，经过喜马拉雅山，那才算高呢。我也曾试想攀登峰顶，那知刚上到珠穆朗玛峰脚下的雪坡，就连气也透不过来了，只好赶下山。”桂华生看她面红上上（“面上红红的”或者“面上红扑扑的”？面孔红扑扑）的，艳若朝霞，知道她不是故意替自己解嘲，说道：“那么咱们可以歇一会吧？”白衣少女道：“咱们慢一些走，待到精神恢复，再赶一程。”

　　藏灵上人眼皮一翻，喝道：“我道是谁，原来你就是在魔鬼城中吹笛吓人的妖女，你有多大修为，也敢觊觎冰窟的奇珍？”白衣少女冷冷说道：“我不管你什么奇珍不奇珍，这八名武士我命令他们返国。”藏灵上人怒形于色，打量了白衣少女一眼，忽然换了语调说道：“也好，这八个武士本来也办不了什么事，你既然要我放他们，你就替他们下去吧。我也不会白白要你帮忙，冰窟里有的是冰块精英，你可以取来制（炼）冰块（魄）神弹。至于那块亿万斤寒玉，你可就不必妄想了！”

　　藏灵上人见桂华生来势凶猛，顾不得拦截白衣少女，焉（蓦）地一声大喝，双掌平推，掌力相接，轰然雷鸣，桂华生一个筋斗翻了下来，藏灵上人也踉踉跄跄的倒退数步。这一较量，竟是功力悉敌，斤两相当。

　　岂知藏灵上人更是惊心动魄，他自负是西藏的第一高手，天下之大，也仅仅是佩服三个人：中国的易兰珠、印度的龙叶上人、阿拉伯的提摩达多。这三个人都是百世罕见的一代宗师，藏灵上人自是心悦诚服。想不到今晚在这念青唐古拉山之上，第一个碰到的白衣少女，竟是连她的衣角也捞不着；第二个碰到的桂华生，硬碰硬接，也竟是占不了丝毫的便宜。而这个（多了一个字）两个人，却不过是二十左右的青年男女！

　　藏灵上人越斗越里（勇），双掌翻飞之际，袈裟也抖了起来，扬起了三股狂风，互相冲击。桂华生喝道：“掌法较量过了，咱们再比划兵刃！”藏灵上人有意逞能，哈哈笑道：“你用什么兵刃，贫僧也只是一双肉掌！”



　　藏灵上人老（恼）羞成怒，一声冷笑道：“不知死活的小子，要我取出兵刃，那就是要我将你送上西天了！”倏然间取出了一对铜钹，发出黄澄澄的光华，双钹一碰，震耳欲聋，疾的向桂华生的宝剑便夹，桂华生挥动宝剑，但听得断金戛玉之声嗡嗡不绝，这一对铜钹乃是古铜加上其他合金所铸，宝剑竟不能伤！
【这个地方似乎少了一段，应该是说华玉如何处置了那些尼泊尔武士，然后又拿出玉笛帮助桂华生的】（这种一般书上都是一样的）
　　藏灵上人渐渐现出急躁神色，一双铜钹高（？）得震天价响，那笛声却是越来越见柔和，可是任凭那铜钹的噪声如何强烈，都总是压它不住。桂华生心裨（神）宁静，听得的只是美妙的笛声，一柄腾蛟宝剑越发使得潇洒自如，再过片刻，竟自抢了上风，将那对铜钹压住，藏灵上人不论使出什么怪异的招数，都被桂华生随手化解，而且着着反击，将藏灵上人迫得连连后退。

　　陡然间，笛声一转，越吹越高，响遏行云，桂华生脚尖一点，腾身飞起，无意之中，与那笛声配合得妙到毫颠（巅），但见他在半空中一个转身，倏地里便是一招“飞鸟投林”，凌空杀下，那腾蛟宝剑所抖起的寒光，就如黑夜繁星，千点万点，直洒下来！只听得一片断金戛玉之声，接着一声野狼般的号叫，原来藏灵上人的一面铜钹已被宝剑刺裂，而他身上也同时受了七处剑伤。

　　桂华生在洞口一张，但见白茫茫一片，端的似神话中的仙府，雾锁云转（封？书上一样）。桂华生将一块石头丢下，听不见声响，看来真是深不可测。白衣少女道：“你怕么？”桂华生笑道：“有你在一起，我还有什么怕的？”拔出腾蛟宝剑插入冰壁，支持体重，施展剑掌交替的工夫，沿着冰壁溜下，遇到特别平滑之处，就以壁虎游墙功向下滑行，看那白衣少女时，却是不用花费如许气力，但见她张开双手，贴着冰壁，向下滑行，竟是如鱼游水，顺利之极，倏忽之间，就赶过了自己的前头，桂华生心中暗叹：我自负英雄，却竟不及一个少女。却不知尼泊尔乃是冰雪之国，溜冰滑雪的玩意儿三岁孩童也会，白衣少女在冰壁上滑行，当然要胜过桂华生。不过像她这样无所凭依，脚下既没有装上滑冰的鞋子，手上也没有“冰挖”（可勾着冰壁，减小滑速的一种登山用具），居然如鱼游水，这种本领，确也需要极上乘的轻功。

　　前面矗立着一块大岩石，有如绿玉屏风，两边却是黝黑的玄冰冰壁，白衣少女让桂华生用宝剑将冰壁上面削去一层，登时寒光四射，将冰窟照耀得如同白昼，白衣少女道：“这些都是亘古不化的寒雪精英，若是(少个“炼”字)成了冰魄神弹，那就是天下第一等厉害的暗器！”

　　藏灵上人在念青唐古拉山脚山下遇到他，其时恰巧是藏灵上人被桂华生打败之后，藏灵上人遂对赤神子说：你别以为魔掌练成，便可无敌天下，这神玉女峰的冰窟之中，是一块亿万年的寒玉，便恰巧是你的克星，现下正有人在冰窟中取宝，准备炼成冰魄寒光剑来制你死命。一番说话，激得赤神子立刻赶来，遣（进）入冰窟，要找取宝的人拼命。

　　桂华生道：“若不是你及时出手，我只怕已伤在那魔头的怪掌之下。”想起适才的奇寒酷热，犹有余怖，但觉四肢无力，心神不定，不自禁的打了几个寒颤，白衣少女微微一笑，掏出一个银瓶，取了一粒碧绿色的丹丸，递给桂华生道：“你在赤神子魔掌之下，斗了一百余招，犹自支持得住，内功深厚，远在我上，可惜咱们相聚的日子无多，要不然我倒要向你好好的领教呢。”桂华生心内一酸，缓缓念道：“人间难得两相投，问君何故轻言别？”白衣少女笑道：“你忘了我说过的去往随缘的话么？世间哪有不散的筵席，你若是如此执着，我就只有提早走了。嗯，快将这粒丹丸服下吧。”这几句话说得超脱非常，近似禅机，但却又似暗藏情意，桂华生一片茫然，不敢多话，将那粒丹丸咽下，但觉一缕幽香，沁人肺脏（这说法太别扭了，书上是沁入肺腑），精神勃振，身体也暖和起来。白衣少女道：“你不过元气稍稍受损，那赤神子却定要大病一场。你再静坐运功，待到寒潮减弱之时，咱们再出冰窟。”

金华丹

第五回：

　　于是桂华生又仆仆风尘，前往拉萨。这时已是初春时节，对山（封山）的冰雪渐渐消解，路上好走得多，走了将近一月，便来到西藏的首府。

　　桂华生大喜过望，急忙谢谢老头，找一座专门接待客商的帐篷住下，但这一夜那里睡得着，心中想道：“原来华玉妹妹是约我明日午夜在布达拉宫相会，可是她又怎么能进布达拉宫呢？难道晚间也一样开放，任人游览？”睡不着觉，又起身向帐篷的主人打听，所说的与那老头一样，明天开放的就是三座大殿，一到黄昏落日，所有礼佛的人便都要离去。那位主人还肃然说道：“活佛何等神圣，岂能容凡人遣（进）入他的深宫？让我们在大殿阶下礼拜，已是福分不浅了！”桂华生心头的疑团越来越重，想道：“除非是我猜错她的用意，但若不是这样解释，又是什么？”对白衣少女的身份，更觉诡秘，但望明日早早到来。

　　布达拉宫重重叠叠，屋舍盖满了大半个山，从第一层到第六层的房屋，全部泥着白色，藏人称为“白寨”，是宫中做法事的地方；从第七层到第十三层称为“红寨”，却分别泥着红、黄、黑、赭红四色，红色泥墙，黄色泥檐，黑色则泥在顶端房管（檐）与窗沿的间隔处，赭红色泥在两座大殿凹进去的一部份，宫顶则金碧辉煌，远远望去，好像一片五色绚烂的房海；从第七层到第十三层，是宫中僧侣居住的地方。

　　耳听得三更鼓响，桂华生已偷入了第十二层达赖活佛的寝宫，桂华生自己还不知道。忽见有两个大喇嘛走近，桂华生隐身在佛像之后，只听得一个说道：“活佛这么晚了，还接见宾客，可真累了。”另一个说道：“你不知道今天来的都是尊贵的客人，连佩有贝叶灵符的女护法也来了呢。只怕活佛还要接见这位女护法。”先头那个道：“活佛特别为她清扫了一座寝宫，请了藏王的两位公主陪她，听说咱们这座布达拉宫，在达赖二世的时候，有一位印度公主，也是佩有贝叶灵符的女护法在这里住过一晚之后，这么多年来，就从无女子被准许进宫，所以这次真是旷世难逢的事呢！”桂华生心中一动，想道：“那里来的女护法，居然能蒙活佛优礼，布达拉宫也要破例恭迎？”
　　桂华生悄悄的跟在他们后面，上到了第三层楼（从上文看，应该是第“十三”层，书上也是十三）。等到他们禀告之后下楼，便悄悄的走到窗下，但见里面灯烛辉煌，纱窗上现出两个影子，一个是活佛，一个正是那尼泊尔的红衣僧人。

　　只听那红衣番僧说道：“活佛以绝大神通，宏扬佛法，邻国小邦，同沐思（恩）光，敝王子本要同来参谒，只以国中有事，难参盛典，特派小僧布施金塔，并代致意，敬请训示。”达赖活佛道：“贵国是佛祖诞生之地，自古以来，即为佛国，历代贤王，护持圣法，我佛佑护，国运必昌，贵王子此次布施金塔，合寺同感，也请你代为致谢。”红衣番僧继道：“敝王子还有一事禀告活佛。”达赖道：“请说。”红衣番僧道：“白教法王，遣有使者来至敝国，请敝国助他返回西藏，敝国王子以黄教方是正教，达赖班禅始是活佛，故此对于白教法王之请，婉予拒绝。王子说，此事应禀告活佛闻知。”桂华生听到这里，心中暗骂，明明是尼泊尔的王子唆使前任的白教法王进攻西藏，如今却又这等挑拨，惹事生非，看来实是想在西藏挑起干戈，以便他混水摸鱼，从中取利。

　　正想闯进去揭破，忽觉背后微风飒然，桂华生反手一掌，只听得有人用藏语大声说道：“大胆恶徒，竟敢擅闯圣宫！”随即一股劲风，向背心大穴疾袭，桂华生的劈空掌竟然阻他不住。回头看时，但见两个僧人，一披黑袍，一披黄袍，头缠白布，脸似玄坛，乃是两个印度行脚僧人。近身的那个黑袍僧人，正用一支竹杖，出手如风，说话之间，已连点桂华生上（七）处大穴。另一个黄袍僧人，手托紫金盂钵，虎视耽耽，看来也就要出手。

　　桂华生一人一剑，力战三个高手，应付不暇，哪里还能分心说话？达赖活佛睁眼一瞧，见桂华生颈项下挂有一尊金佛，那是麦士迦南送给桂华生作为信物的，达赖自然认得这是白教法王传家的七件法器之一，心中大疑，只道桂华生是白教法王的刺客，但转念一想，白教法王虽然没有自己的尊贵（达赖在“活佛”之中，又是至高无上的活佛），而且也与自己敌对，但他到底是一教之专（尊），也是活佛的身份，想来不该出此下策？因此又怀疑桂华生是白教法王的使者，猜疑不定，故此他既没有喝止，也没有回去，却在两个护法喇嘛的保护之下，负手观战。

　　达赖活佛道：“你是白教法王的使者吗？听女护法所言，你在魔鬼城中曾做了一件对西藏有利的事情。”桂华生道：“我正要详禀佛道。”活佛（桂华生道：“我正要详禀活佛。”）白衣少女道：“他是我在中国认的大哥哥，活佛，你可以相信他的说话。我来西藏太久了，见过活佛，理当告辞，他日有缘，再来拜谒。”盈盈一揖，走下楼台，活佛合掌相送，桂华生想不到刚刚见面，她又离开，乍喜还悲，恨不得牵着她的衣袖，然而活佛在旁，他又怎敢冒昧无礼，只好眼睁睁的看着白衣少女离开，心中说不尽辛酸的滋味。

金华丹

第六回：

　　走了一个多月，穿过了漠漠黄砂（沙），莽莽草原，终于来到了中尼边境的喜马拉雅山下，但见岗峦起伏，绵延无际，晶莹的雪峰就像一排排擎天玉柱，高插云霄。天山无此磅礴，昆仑无此雄奇，峨嵋无此壮丽，桂华生也不禁低头礼赞，果然不愧是天下至高无上的第一名山！

　　在喜马拉雅山的雪峰之上，有人类居住，已经是一奇迹，何况是这样小的女孩子。“她的父母是什么人？”“她怎么能适应造（这）高山上的严寒？”种种疑问，在桂华生的心头升起，他慢慢向她走去，正想和她招呼，陡然间，又有一件令人意料不到的事情发生了。

　　原来这瘦长汉子名叫方今明，在康熙年间，曾是名闻天下的勇士，人称“神拳无敌”。当时康熙的十几个皇子争位，他被十四皇子允禵收罗帐下，后来皇位被四皇子允禛（雍正）所夺，允禵也被雍正所害，方今明听大侠唐晓澜所劝，从此不再效忠清廷。桂华生还是十多岁的时候，曾与他见过一面，别来几十（十几？书上一样）年，两人还依稀认得。

　　桂华生谦虚了几句，问道：“这两个是什么人？”方今明道：“我隐居在此，到今年已是第十个年头，十年来从没有人上过这儿，大约在五六天之前，却不知从哪里来的这两个怪人，闯到我的家来索饮索食，这也还罢了，他们还要赶我出去，霸占我的蜗居，我还未见过这样不讲理的人，是以这五六天来，几乎每天都和他们打上一场。这小丫头也真胆大，我本来将她关在家中，不许她出去，哪知她趁我在花圃浇花的时候，却偷偷的溜了出去。”那女孩子揪（撅）着小嘴儿道：“几天不准出去，闷死人啦，我连犀牛也不怕，哪怕这两个怪人。”桂华生诧道：“这两个怪人是做什么来的。可惜我不懂他们的说话，没办法拷问他们。”将撕下的那件外衣一搜，只见内中有几件物件，都是桂华生没见过的，有两件三角形的板子，一支五寸来长、有两只脚的铁架，还有几张图画纸，有许多三角形和圆形。原来这两个怪人乃是提摩达多的弟子，提摩达多立下了志愿，要想攀登下天下第一高峰，先派遣两个弟子前来测量地形，那些三角板圆规等物都是测量的用具。却料不到碰到了桂华生，被桂华生硬摔下山，那琵琶骨被捏碎的怪人，滚到半山便死了，另一个怪人也因伤残废，过了十多年乞讨的生涯才回到欧洲，直到二十年之后，提摩达多才再率领弟子亲自前来探险，这是后话，按下不表。

　　从喷泉西面走上山坡，不过数里之遥，便到了方今明家，三间屋子，围以猪（粗）石围墙，虽然简陋，却是江南风格，桂华生到西藏以来，第一次见到江南乡村的房屋形式，甚为喜悦。想到方今明在雪山之上，凭着一双空手，建立家园，真不知费了多大心血？忽又想起白衣少女在玉女峰前曾和他笑语，说是将来要在天湖之上，雪峰之巅，建立冰宫，但只恐是海市蜃楼、镜花水月。桂华生心中暗想，若得与白衣少女隐居，只愿得有方今明这样的简陋屋子，亦已心满意足。想起不知何年何月，方得才晤仙姬，不禁惘然。

　　桂华生道：“方老前辈怎么会来到此地隐居？”方今明笑道：“我是入山唯恐不深，我当年辅佐十四皇子与雍正争位，我固然恨极雍正，雍正也恨极了我。雍正手上(下)，武士如云，又有年羹尧这样一位心狠手辣的大将军辅助，我怎能在中原立足，没奈何只好逃到这里作个化外之民。”桂华生道：“年羹尧和雍正早已死了。现在的皇帝是雍正的儿子，年号也已改称乾隆了。”方今明又惊又喜，急忙问道：“年羹尧和雍正是怎么死的？”桂华生道：“年羹尧功高震主，被雍正连贬十八级，贬到杭州去守城门，侮辱够了，后来仍然不免一死。雍正则是吕四娘入宫将他刺杀的！”方今明仰天大笑，连呼痛快，继而又道：“我这两个大仇人虽然都已去掉，但我在这里住得惯了，也不想再下山了。”

　　那少年正想说话，方今明的百步神拳何等厉害，人还未到，拳风已劈面而来。方今明又是呼的一拳打出，这一拳相距既近，更为猛烈。桂华生心中一动，他旁观者清，见这少年虽然面目黜（黝）黑，长得颇为漂亮，人也似乎没有恶意，与昨日那两个怪人大不相类，而且举止之间，隐隐有一股尊贵的气概。方今明一拳打出，桂华生阻挡已来不及，心中想道：“这一拳打下，怕不把他行个筋断骨折？”

　　心念方动，只听得“卜”的一声，方今明的拳头已打中了那少年的肩膊。这一拳有裂石之能，纵是铁铸的身子也禁受不起，但说也奇怪，那少年的身体竟似能够变形似的，中了一拳，身子也好像拉长了许多，肌肉扭曲，左掌忽然拐变（弯）拍了过来，把方今明的拳头抓着。

　　桂华生一听，果然是从印度来的，说道：“兄台过谦了，听说贵国龙叶大师，武功己练到通玄之境，可惜我无缘拜见。”那印度少年道：“龙叶上人正是家师，只是我资质鲁钝，还没有学到他老人家的二成功夫。”他说话之时，不住的打量桂华生，似是对他知道有龙叶大师，颇觉诧意（异？书上是颇表诧意）。

　　桂华生问道：“兄台/独上雪山，为了何事？”雅德星有点觑蝴（腼腆），说道：“实不相瞒，我是来找雪莲。”桂华生奇道：“来找雪莲？”雅德星道：“我听说在中国的冰峰之上，有一种雪中开放的莲花，能解百毒，不知是否？”桂华生道：“冰峰之上也不一定便产雪莲，据我所知，天山的南北高峰，偶然可以采到雪莲，这喜马拉雅山上有没有雪莲，可要问方老先生才知晓了。”方今明道：“我在这里住了将近十年，从未见过雪莲。”那印度少年甚是失望。桂华生想道：“他冒了性命的危险，来到珠峰脚下寻找雪莲，必定是极需要的了。”微微一笑，说道：“我正好有三朵雪莲，便送一朵给阁下吧。”取了出来，奇香馥郁。那少年吓了一跳，说道：“这样稀世之珍，兄台举以相赠，何以敢当。我带有一些珠宝，愿——”桂华生一笑截断他的说话，道：“你送给了小妹妹这个望远镜，我送给你一朵雪莲，用中国的话来说，那是投桃报李，何必客气。”其实雪莲比之望远镜那不知要珍贵几十万倍。印度少年见他如此慷慨，惊诧得说不出话来。方今明也甚是欢喜，如此一来，要了他的望远镜，也不算沾他的情了。


另外我能不能建议把这回里面所有的“犀牛”改成“牦牛”啊

                               
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（书上本来就都是牦牛，太离谱了~~~ ）

金华丹

第七回：

　　走了十多天之后，便到了尼泊尔的京城——加德满都。加德满都位置在山谷之中，群山环抱，形成天然的城廓，终年积雪的喜马拉雅山峰，像琼楼玉宇似的高耸在青山之外。“加德”的意思是“木”，“满都”的意思是“庙”，一进京城嘱（瞩）目所及，全都是大大小小的庙宇，很多庙宇都是木结构的。大的庙宇雕梁画栋，建筑宏伟，而且也有飞檐斜拱，很像中国多层的宫殿式建筑，而又有本身的特点。桂华生一进入加德满都便衷心的爱上了这个城市。

　　巴勃说道：“多谢相公关注，别无他事，只是天色不早，我该回家啦。”桂华生甚是怀疑，道：“那么我几时再见老丈？”巴勃道：“若是还有缘份的话，三日之后，我再在这里候教便是。”桂华生何等聪明，听他言下之意，定然有莫测之祸，故此连他也不自知，三日之后是否尚有缘相见。在酒楼上不便点破，便道：“既然如此，三日之后，我（再）在这里洁槽候教(候教便是)。”等到巴勃走后，他却立即结了酒钱，悄悄跟在巴勃后面。

　　桂华生待了一会，瞧着四下无人，立刻施展轻功，跳上屋顶，悄悄从他屋后溜下，只听得巴勃在转子(厅子)里唉声叹气。桂华生走近去偷偷张望，但见巴勃早已打开了武士送给他的那个银盒，将盒中之物一件一件摆在桌上，有珍珠，有翡翠，还有几块金锭。桂华生大奇：“这武士送给他这份礼物倒真不少啊！他为什么唉声叹气？”待了片刻，只见他又在盒子里拿起一张请帖，捧在手里呆呆发愣。

　　桂华生忽道：“不，我陪你去！”巴勃问道：“你如何去得？”桂华生说道：“我扮作你的药童。”巴勃迟疑了半晌，说道：“也好，我倒不是怕死，只是我死之后，国中更无人能够医治国王了。”立即替桂华生改装易容，在面上擦了点煤灰，再蒙上了缠头布，背上药里（囊），果然像一个尼泊尔药童。

　　穿过六七道铁门，进入一座大厅，但见两廊武士林立，厅中摆着一张圆桌，有一个满面虬须，身披锦袍的汉子坐在那里等候，他的身后也立着两个武士，巴勃用眼示意，桂华生立刻明白这个人就是御林军总管。圆桌的另一例（侧）坐着一个披着大红袈裟的僧人，这个僧人巴勃不认识，但却是桂华生的相识。原来此人非他，正是在魔鬼城中曾与他交过手的红衣番僧。幸而桂华生早已改装易貌，那红衣番僧看不出来。

　　御林军总管紧紧盯着巴勃，问道：“你今日进宫给国王治病，可看得出什么病么？”巴勃道：“这个，这个……”总管大声说道：“这里都是我心腹之人，但说无妨！”巴勃道：“这个，我，我还未……”总管冷笑道：“你还未看出病因？哼！如此说来，你枉有神医之名了？”巴勃数十年来，给国人尊为神医，对声名甚为重视，给他一激，应声道：“我还未想出医病的方法。”总管道：“那么你已经知道他的病因了，他是什么病？”巴勃道：“不是什么病。”总管厉声道：“怎么说？”巴勃道：“国王似是中毒。”总管微微一笑，道：“你肯说实话，很好。我现在就求你一件事。”巴勃道：“不知小人能否办到？”总管微笑道：“简单得很，你明日到宫中处方，就当是普通的头痛病懊（好）了。宫中若要你写下病案，你要署名证实国王患的是头痛症，不是他病。”桂华生一听，立如其意，心中想道：“这个御林军总管纵非亲自下毒，亦必是同谋之人。巴勃是国中最好的医生，有他签署证明，将来国王毒发身死，自是无人敢怀疑国王的死因。”

　　两廊武士纷纷拔刀哗叫，但见桂华生哈哈大笑，身形如箭，飞身一掠，使到了圆桌前面站定，朗声说道：“我有话讲！”那御林军总管本来是国中有名的勇士，两膊之力，能举千斤，见桂华生疾如其来，虽吃一惊，却也不惧，趁着桂华生身形未稳，双臂一伸，将桂华生肩头一按，喝道：“坐下来讲！”其实他这一按乃是有意给巴勃显显颜色，满拟一按之下，就要把桂华生的肩脾（胛）骨折断。

　　御林军总管怒道：“你有何话？”桂华生道：“请总管大人带领我们进宫。”总管道：“做什么？”桂华生冷笑道：“你们说我师父给国王治病，哼，这你们可看错了。谁不知道我师父是全国第一名的妙手神医？不要说他老人家，国王这点小病，就是我去医，也包管一医便好！”红衣番僧道：“那你是诚心要和我们作对了？”桂华生道：“你们不想国王的病医好吗？你保荐我去医病，医好了你们也有功劳呀！”红衣番僧冷笑说道：“好，好！我现在就带领你去！”条（倏）地横掌如刀，向桂华生的天灵盖疾劈，就在这时，御林军总管也骤然发难，拔出短剑，疾插桂华生的背心。

　　桂华生暗叫一声：“不好！”胸口如给铁（少个“锤”？鼓锤）一击，立足不牢，就要跌倒，急忙施展绝顶轻功，凌空飞起二丈多高，手挽构梁，掌风呼的一声，从他脚下台（？）过。提摩达多得意之极，桀桀怪笑，大踏步向前，仰首朝天，向着横梁，又发一掌！

　　提摩达多也是轻敌太急（甚），想不到桂华生的宝剑厉害之极，剑光激荡之下，但听得嗤嗤之声响，就好像一个大皮球给许多利针所刺一样，原来是他掌力所荡起的气流给宝剑反击之力迫散，提摩达多也吃了一惊，倏然间剑光暴长，桂华生的剑招从“倒卷天河”变为“后羿射日”，剑光过处，唰的一声，将提摩达多的长发削去一络（绺）。

　　桂华生改用快攻战法反客为主，将提摩达多从主动变为被动，果然大大削弱了他阴阳掌的威力。本来若论功力，是提摩达多高出许多，若论轻功，却是桂华生稍胜，这一轮快攻，剑点如雨，而且他手中所持的又是可以洞（？书上一样）金削铁的宝剑，只要被他剑尖戳上一点，多好内功也难禁受。提摩达多全身各处都在他的剑点攻击之内，迫得运掌防身，这一来阴阳掌力自是不易发挥。

　　桂华生迫得向后退了一步，挤得一个宫女“吱哟哟（哎哟哟）”的叫出声来。提摩达多双脚踏着车轮，大半边身子已俯过车辕，只要用力一撑，立刻便可跳到车上。

金华丹

第八回：

　　那女子缓缓自月牙洞门走出，桂华生心中一宽，但见这少女虽然俏丽非凡，却不是白衣少女。忽听得国王微（少个“愠”之类？书上是愠）说道：“宛兰星，公主为什么不出来？是不是她依从了，叫你给他送礼物来的？”原来这个宫女乃是公主的贴身侍女。桂华生心上的疑团仍然悬而未决，雅德星王子更是失望万分。

　　王子生怕秘密(少个“走”或“泄”？书上是泄)漏，因此先把御林军总管杀了灭口。然后一面暗中叫摩兰法师连夜逃走，一面向国王进言，激使国王拘捕法师。至于他请桂华生和雅德星同去追捕，实乃一石二鸟之计，原来提摩达多也是王子请来的，不过提摩达多并不知道王子谋害国王的内情，王子是许诺将来帮助他攀登珠穆朗玛峰将他请来的。摩兰法师逃走，王子已请了提摩达多护送他。王子深知桂华生和雅德星都是非常之人，不论那一个做了公主的丈夫，都将是他争夺王位的大障碍。是以他叫桂、雅二人前去追捕，实是想借提摩达多之手，将他们除去！用心之毒，到了极点！桂华生与印度王子虽然聪明，却怎样也猜想不到！