8月24日签到，今日主题：“文成公主”

诗狂剑侠

百度百科：http://baike.baidu.com/view/7672.htm
唐朝皇室远枝，任城王李道宗之女。吐蕃赞普松赞干布的第二位皇后。

梁书《女帝奇英传》中有提到~

琼霓漪云

历史著名人物~~~签到抢沙发~~~~~~~~~~~~~~~~~

空瓶

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寻梦

文成公主，松赞干步。。。。

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祖武符

李道宗是个不错的王爷~~~

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春水煎茶

我为签到而来

金华丹

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飘羽一生

好久没回来了
大家可好想你么啊

梦到西洲

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燕山故客

《龙凤宝钗缘》中曾提及：


　　段克邪在寺中七个月，还未到过大殿，他无心礼拜，浏览四壁的绘画。这些壁画，绘的是佛经中的故事，人物景象，奇奇怪怪，生动非常。幻空见他心不在焉，正要说他几句，忽地有个知客僧进来报道：“布达拉宫金轮广德法王座下弟子驾临，意欲与本寺同参大典，请方丈示下，是否请他们进来，一体同参？”
　　布达拉宫在西藏拉萨，乃是藏王松赞干布娶了唐太宗李世民的女儿文成公主之后（公元六四一年），应文成公主所请而建的。唐朝的势力其时虽已渐渐衰弱，但布达拉宫由于历史的传统关系，在西域各国的寺院中还是地位最高，它的主持号称“法王”，更是远在各寺主持之上，尊贵无比。

碧箫

签到~~~~我居然想到了解忧公主

燕山故客

《冰魄》中提到：


　　达赖活佛开放布达拉宫，并且亲自主持佛祖诞辰的礼佛仪式，这件事情轰动了拉萨，甚至有许多外地的善男信女也也闻风赶至。桂华生以为已起得早了，那知一出帐幕，街道上已是黑压压的人群，桂华生随着人流，缓缓行进。
　　布达拉宫建在拉萨城外的葡萄山上（藏名布达拉山，宫以山名），高达一十三层，相传是藏王松赞干布娶了康太宗李世民的女儿文成公主之后（公元六四一年），应文成公主所请而建，经过历代的扩建整修，富丽无比。它的结构，全都是山一块块一尺见方的石头从山腰下平砌上去，布达拉宫顶上有三座庞大的金顶，还有供奉西藏历代活佛肉身的八座金塔，全部用金叶包裹，中嵌珠宝，远远望去，灿烂闪光，端的似琼楼玉府，壮丽非常。

燕山故客

《冰川》中由芝娜讲故事时提到：


　两人静默了一会，陈天宇道：“芝娜，你是怎样和萨迦的土司结仇的？”话出之后，忽觉太过冒昧，交浅言深，只怕自讨没趣。芝娜却并不在意，轻掠云鬓，低声说道：“你曾在土司家中救过我的性命，你不问我，我也该对你说说。我且给你说一个故事。除了天女姐姐之外，你是这世界上第二个听我故事的人。
　　“很久很久以前，据说在你们汉人叫做唐朝的时候，吐谷浑（今青海一带）入寇西藏，西藏有一个骁勇善战的将军，打退了吐谷浑的军队。不久藏王大婚，皇后就是你们唐朝的文成公主，戳王趁着结婚大典，大封有战功的将士，那位将军功劳最大，藏王便赏给他跑马一日之地，让他自立，那位将军十分善于骑马，穿山涉水并不择路，据说一日之内，便跑了五千多里的一个大场子，于是这片土地归他所有，受封藩王的这位将军便是我的先祖。

燕山故客

《牧野》中提到：

　　拉萨是座山城，布达拉宫就是建筑在城东的普陀山之上。城中庙宇甚多，市区以唐代建筑的大昭寺为中心，最繁华的八角街就是围绕着大昭寺。居屋多半是平顶，用碎石和粗石建成，整齐坚固，大部分都有三四层。市民居住的地方，除了这种石屋，还有一部分是住毡房的，那是羊毛织成的毡搭起的帐幕，又名庐帐。和内地的城市，风光迥异，令人颇有新奇之感。
　　一踏入拉萨，最令人注目的就是布达拉宫了。据说这是唐代的文成公主请藏王松赞干布建造的。
　　文成公主是唐太宗李世民的女儿，太宗贞观十五年（公元六四一年）嫁给松赞干布的，当时她只有十六岁。据说松赞干布自娶得文成公主之后，开始信仰佛教，他常常到普陀拉山上即布达拉宫现址焚香静坐，公主生恐有人打扰他，就请他在山上修建一座庙宇，他听从了公主的话，修起的庙宇就是举世闻名的布达拉宫了。

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《牧野》中还提到过文成公主的传说：


　　原来唐太宗李世民把文成公主嫁给藏王松赞干布（当时叫吐蕃王），故唐、吐蕃有舅甥之称。到唐穆宗长庆二年（公元八二二年），遣使入吐蕃又一次缔结盟约，并置碑刻石志其经过，这座碑就叫做“舅甥和盟碑”。碑上镌有藏汉两种文字。
　　西藏人中间流传着这么一种说法：这座石碑会帮助不得意的人。做生意的人清早摸一下碑身，那一天就会生意做得顺利；牧人摸一下碑身，那天的牛羊不会丢失；种田的摸一下碑身，庄稼会长得茂盛；小学生摸摸碑身，那天准会背书……总之谁人摸过石碑，那一天就会无灾无病，各事顺心。
　　当然小吉里不是怎样熟悉历史，（有关的朝代、年号、时间等是作者加上去的）但“舅甥和盟碑”的来历，西藏的人都是耳熟能详，说来娓娓动听。
　　孟华笑道：“原来在差不多一千年之前，汉人和藏人就是亲戚了。这座石碑倒是汉藏友好的见证呢！”
　　小吉里道：“是呀，虽然有些土王子常常挑拨藏人去打汉人，但我们藏人一向都把汉人当作朋友的。”
　　走过了“舅甥和盟碑”，不久就来到大昭寺了。
　　寺门前长着两棵古柳，来到大昭寺进香的西藏人，都先用头顶顶古柳，表示敬礼。孟华不禁又是好奇心起，照样做了之后，又问小吉里是何缘故。
　　小吉里道：“相传这两棵柳是文成公主栽植的。有个神话还说，那是文成公主的头发长成的。我们藏人非常尊敬文成公主，把这两棵古柳树称做‘公主柳’，刚才的仪式，那是表示对文成公主的敬意。”
　　进了大昭寺，只见正殿的“金顶”上塑了两只羊，昂首向着金光灿烂的“法轮”，神态栩栩如生。孟华问起小吉里，原来又有一个故事。
　　据说大昭寺和小昭寺都是文成公主亲自相度地形，审定建筑模制兴建的，大昭寺的旧址原是一处湖泊，施工前曾用山羊运土填平，所以这个寺的藏名叫做“日阿萨出朗组康”，意即“山羊运土的幻异寺”。
　　讲完这个故事之后，小吉里道：“你注意到大昭寺的庙门没有。”孟华说道：“金碧辉煌，比起我沿途所见的寺庙是不可同日而语。”
　　小吉里道：“我说的不是规模大小。别的方面呢。”
　　孟华说道：“我没有细心留意，不知有何不同。”
　　小吉里道：“西藏的一般寺庙大门都是朝南开的，只有大昭寺向西，小昭寺向东。其原因据说是文成公主好佛，所以她把大昭寺的大门开向西天佛地，而她又十分思念家乡，所以把小昭寺的大门开向东方。”
　　孟华说：“此地有关文成公主的传说真是不少。”
　　小吉里道：“正中那座大殿还有一尊释迦牟尼的佛像，据说是文成公主从长安带到西藏的。咱们进去瞻礼吧。”

游仙老邪

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落叶无声

哈哈！历史考试考她的图片，全校只有不到一成的人认出她，我就是其中一个～太高兴了～

七弦月翎

她爹貌似是李道宗那只狐狸？？？