（讲座前的废话：七月底到现在，诗社讲座已经停了好多周了，我觉得这么好的活动不应该断，所以就主动接了第十五期讲座。由于时间仓促，私事冗杂，加上个人认知水平有限，参考资料也搜寻得不多，所以讲座内容比较浅薄，大家姑妄听之，讹误之处敬请指正。）
在中国古代文学史上，诗词唱和是一种极为普遍的现象，几乎所有诗人不论有没有名，他们必然会有参与诗词唱和的经历。然而对这种现象的评论，却多以游戏视之，不可否认，很多情况下唱和行为纯粹是一种俗套的应酬，但不可忽视的是，唱和诗词中也产生了一部分经典之作。
首先我们要认识什么是唱和诗词，它又是怎么发展起来的呢？根据学者的论述，唱和诗基本可以定义为：“唱和诗是以交往为主要目的，以赠答为主体，包含了在同次集会、酒宴上创作的同题诗、应制诗、联句诗在内的作品总称。”（岳娟娟《唐代唱和诗研究》）唱和词的定义也同此。唱和诗词的起源可以追溯到早期诗经等作品，而真正以诗歌形式唱和的作品则在东晋才出现，在唐代是一个繁荣期，在宋代达到鼎盛，在元明清时期的作品中也是习见现象，一直到近现代，诗词唱和之势仍然不衰。
魏晋时期有大量赠答诗涌现，赠答诗是唱和诗发展过程中的一个重要环节，但赠答诗还不等于唱和诗。简单地理解，就是赠答诗可以是有“赠”无“答”，但唱和诗必须是“唱”了之后要有“和”，而且原唱与和作都要保留下来，才是完整的唱和。这样来看，可归入唱和诗大库中最早的有陶渊明、刘程之、释慧远等人的一些诗作，南北朝还流传下来一些君臣之间的唱和之作。
唐宋两代是唱和诗词发展繁荣的阶段，唱和的作家作品甚多，列一下唱和诗词总集也能列出一个长长的单子，唱和的形式也越来越丰富。比如唱和的时间和空间都打破了，聚在一起容易产生唱和，异居别处也可以唱和，同时代的人有唱和，不同时代的人也能构成唱和。再如唱和的方式，两三个诗人可以玩唱和，还有数十人的大规模唱和，就像开一个文化沙龙一样，一次唱和一题也行，数题数次反复唱和也行，和人家一首诗也行，高兴的话可以把他集中的诗词全和一遍，也不一定非要找人玩和诗，自己和自己也能玩唱和。还有唱和作品的形式也多种多样，有唱和诗词，也有唱和辞赋，除了五七言近体、古体，也有各种杂体、联句诗，有不和韵的唱和诗词，更有用韵、依韵、次韵的唱和诗词。
元明清的唱和诗词情况我就不多说了，明清小说中会出现很多诗词唱和的情节，比如大家最熟悉的《红楼梦》里就有很多这样的诗作，尤其才子佳人小说常见的一个情节是，佳人通过和诗来征才郎，以及男女主借助诗词赠答来沟通情感，我会在后面选几个例子。
现在我们来了解一下唱和诗词有怎样的特点，巩本栋的《唱和诗词研究》将之概括为：“题材相同，然题材去取的角度和方法却可以不同；体裁相同，但又可增韵；所抒发的思想情感相近，然又会各有侧重；诗意的表达要彼此照应，但又可补、可续、可借题发挥，甚至完全不同；用韵多有始终不差者，但也可完全不必受原韵束缚；诗歌风格较为接近，然也时时可以自露本色。”
尽管对于诗词唱和现象，评价历来是毁多誉少，但诗词唱和的盛行自然有它的意义。诗人们通过唱和互相切磋学习，有利于各自取长补短，对方的诗作会刺激启发自己的创作，相互争奇斗胜会让创作思维更活跃，而且唱和群体带动出创作潮流，自然而然形成诗歌流派，对整个文学创作发展起到推动作用。
接下来我给大家举一些唱和诗词的经典之作：
先看看诗仙和诗圣之间擦出了怎样的火花，李白曾口占一首《戏赠杜甫》：
饭颗山头逢杜甫，
头戴笠子日卓午。
借问别来太瘦生，
总为从前作诗苦。
诗中说到在饭颗山上遇到老朋友杜甫，见他大中午的头上戴着竹笠，问他别后为何如此消瘦，恐怕是这段日子里作诗太辛苦了吧（因为杜甫曾有诗：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”）。杜甫也写给李白一首赠别诗，就是有名的《赠李白》：
秋来相顾尚飘蓬，
未就丹砂愧葛洪。
痛饮狂歌空度日，
飞扬跋扈为谁雄？
和李白赠诗的诙谐调侃语气不同，杜甫诗中对李白是赞赏且叹惋，可见他对李白的崇拜之情和为之抱不平的情绪。
盘点唐代的唱和诗，元白这对好基友不得不提，他们往来唱和的诗编成诗集据说有千余诗，就随意举两首吧。
白居易《梦微之》
晨起临风一惆怅，
通州湓水断相闻。
不知忆我因何事，
昨夜三回梦见君。
元稹《酬乐天频梦微之》
山水万重书断绝，
念君怜我梦相闻。
我今因病魂颠倒，
唯梦闲人不梦君。
除了和元稹大秀基情，白居易和刘禹锡也玩得很好，我们知道刘禹锡长期被贬谪，到最后回到京城，其间共达二十三年。相逢时，白居易写了一首《醉赠刘二十八使君》表达感慨：
为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。
诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。
举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。
亦知合被才名折，二十三年折太多。
刘禹锡答以著名的《酬乐天扬州初逢席上见赠》：
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
对刘白二人来说，这次唱和是一次真情的碰撞，和他们之前游戏应酬之作全然不同，两人因为这次唱和互引为至交，很快感情进入蜜月期，后来也一直保持着同和赠答的良好关系。
因为文人少不了要和诗应酬，所以学子在读书之初就开始学习和诗技巧，《千家诗》是旧时童蒙必读书之一，这里面就收了一组唱和诗，即贾至的《早朝大明宫》以及王维、岑参、杜甫的和诗：
贾至《早朝大明宫呈两省僚友》
银烛朝天紫陌长，禁城春色晓苍苍。
千条弱柳垂青琐，百啭流莺绕建章。
剑佩声随玉墀步，衣冠身惹御炉香。
共沐恩波凤池上，朝朝染翰侍君王。
王维《和贾至舍人早朝大明宫之作》
绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。
九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。
日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。
朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。
岑参《和贾至舍人早朝大明宫之作》
鸡声紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑。
金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官。
花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未干。
独有凤凰池上客，阳春一曲和皆难。
杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》
五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃。
旌旗日暖龙蛇动，宫殿风微燕雀高。
朝罢香烟携满袖，诗成珠玉在挥毫。
欲知世掌丝纶美，池上于今有凤毛。
这四首诗都写得富丽精工，历来也有很多人进行品评，一般认为贾至的原作虽然工稳却缺少警句，其馀三诗则各有一联被推为名句——王维是“九天阊阖”一联，岑参是“花迎剑佩”一联，杜甫是“旌旗日暖”一联。这四首诗可以作为朝省诗和应制诗一类的典范之作，所以《千家诗》将其选录以供模仿创作。
再来看几首词唱和的例子，比如“章台柳”，这是一个词牌也是一个典故，有一个动人的故事，故事就不说了，我们就重温一下这两首经典的词。
韩翃《章台柳》
章台柳，章台柳，昔日青青今在否。纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。
柳氏《章台柳》
杨柳枝，芳菲节，可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折。
夫妻分离的词，大家还会想起陆游的《钗头凤》：
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错、错、错。
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫。
唐琬的和作：
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。 怕人寻问，咽泪装欢。 瞒，瞒，瞒！
词和故事都很凄美，不过不排除后人脑补并托作的可能性，当我看到说陆游这首词不是为唐琬写的，而是写给某某野花的时候，顿时有一种被欺骗、被世界的恶意深深伤害的感觉，我想静静……
由于唱和诗人之间水平的不平衡，和作完爆原唱的例子也不在少数，比如苏东坡咏杨花的那首《水龙吟》就是著名例子，我们分别来看一下这两首词：
章质夫《水龙吟·杨花》
燕忙莺懒芳残，正堤上柳花飘坠。轻飞乱舞，点画青林，全无才思。闲趁游丝，静临深院，日常门闭。傍珠帘散漫，垂垂欲下，依前被风扶起。
兰帐玉人睡觉，怪春衣雪沾琼缀。秀床渐满，香球无数，才圆却碎。时见蜂儿，仰沾轻粉，鱼吞池水。望章台路杳，金鞍游荡，有盈盈泪。
苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。
不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。
其实章词也不差，据说当时也是盛传一时，但终究不如苏词成为千古绝唱。
当然无法被超越的原唱也是有的，比如贺铸的这首《青玉案》：
凌波不过横塘路，但目送，芳尘去。锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。
碧云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
此词一出立马倾倒一大片，同代和后代词人跟风之作也不少，差强人意的却不多，就贴一首张元干的《青玉案》对比一下，他还有个序：贺方回所作，世间和韵者多矣。余经行松江，何啻百回，念欲下一转语，了无好怀。次来偶有得，当与吾宗椿老子载酒浩歌西湖山间，写我滞思，二公不可不入社也。
看起来人家也是蛮用心和的，我们来看看他的版本：
平生百绕垂虹路，看万顷、翻云去。山澹夕晖帆影度。菱歌风断，袜罗尘散，总是关情处。
少年陈迹今迟暮，走笔犹能醉时句。花底自成心暗许。旧家春事，觉来客恨，分付疏篷雨。
已经举的例子都是几个人的唱和，现在来一个阵容大点的吧，比如清初的“秋水轩唱和”堪称中国词史上一件盛事。这次唱和活动由曹尔堪发起，龚鼎孳推波助澜，周在浚主持并辑录成编，结集二十六卷《秋水轩倡和词》，共收26位词人176首词。严迪昌在《清词史》中以半小节的篇幅介绍了这场盛事，他认为秋水轩唱和“是‘辇下诸公’发挥影响力的一场社集性质的群体酬唱活动，也是‘稼轩风’从京师推向南北词坛的一场大波澜。”具体作品太多，这里就不展开了。
再来举一两个小说戏曲中诗词唱和的例子，前面提到了才子佳人之间的诗词唱和，大家容易想到的是《西厢记》中张生和崔莺莺之间的酬韵那一节。张君瑞为了试探崔莺莺，高吟了一绝：“月色溶溶夜，花阴寂寂春。如何临皓魄，不见月中人。”崔莺莺随即依韵和了一首：“兰闺久寂寞，无事度芳春。料得行吟者，应怜长叹人。”我看到了两颗春心撩动的心灵。。。
再如《玉娇梨》这本才子佳人小说的典型代表作，故事虽是俗套桥段之祖，穿插的诗词却颇有才情。比如女主白红玉题《新柳诗》：
绿浅黄深二月时，傍檐临水一枝枝。
舞风无力纤纤挂，待月多情细细垂。
袅娜未堪持赠别，参差已是好相思。
东皇若识侬青眼，不负春添几尺丝。
男主苏友白和的两首诗：
其一
风最轻柔雨最时，根芽长就六朝枝。
画桥烟浅诗魂瘦，隋苑春怜舞影垂。
拖地黄金应自惜，漫天白雪为谁思。
流莺若问情长短，请验青青一树丝。
其二
绿暗红稀正得时，天然羞煞杏桃枝。
已添深恨犹闲挂，拼断柔肠不乱垂，
嫩色陌头应有悔，画眉窗下岂无思，
如何不待春蚕死，叶叶枝枝自吐丝。
柳亚子步韵和词：
《沁园春·次韵和润之咏雪之作不尽依原题意也》
廿载重逢，一阕新词，意共云飘。叹青梅酒滞，余意惘惘；黄河流浊，举世滔滔。邻笛山阳，伯仁由我，拔剑难平块垒高。伤心甚，哭无双国士，绝代妖娆。
才华信美多娇，看千古词人共折腰。算黄州太守，犹输气慨；稼轩居士，只解牢骚。更笑胡儿，纳兰容若，艳想浓情着意雕。君与我，要上天下地，把握今朝。
继柳亚子之后，崔敬伯和了一首：
一夕风横，八年血浴，万里萍飘。看旌旗到处，惟余榛莽;衣冠重睹，仍是滔滔。米共珠殊，薪同桂贵，早与天公试比高。抬望眼，盼山河收复，忍见妖娆。
名城依旧多娇，引无数雄儿尽折腰。惜蒿里鹑衣，无情点缀；泥犁沟壑，不解风骚。千载良时，稍纵即逝，岂是颓梁不可雕！天醉也，看今朝如此，还看明朝。
更热闹的是随之引发了一场笔战，你们可以自行点链接去欣赏，我在这里就只略略贴几首。比如“老酸丁”首先抛出的第一首批毛词：
万里长征，八载兵侵，一意萍飘。恁延安内外，恶意草草；大江南北，祸水滔滔。袭击国军，坐收渔利，强向尊前共论高。媚晴日，愿红装素裹，卖弄妖娆。
河山割据多娇，忍驱使健儿又折腰。笑花开百合，略输文采；数宗忘祖，自诩风骚。混世魔王，侈言解放，聚得猢狲着意雕。内乱苦，劝风流党首，解甲今朝。
第二首批柳词：
一阕新词，调沁园春，寿篆云飘。况重逢意惘，君君我我，簧言舌乱，絮絮滔滔。混水摸鱼，断章取义，鼓荡腥天浊浪高。丧心甚，算真真名士，巴结妖娆。
才华绝世多娇，算自赏风流斗舞腰。且斯人老大，琵琶半掩；青衫泪湿，辜负牢骚。南社声威，何甘堕落，朽木岂真不可雕？今日事，要勘平内乱，莫误明朝。
署名“东鲁词人”的这首词半骂半劝：
抗战军兴，受命立功，拥纛东飘。当徘徊歧道，中夜网网；悚心怵目，举世狂潮。寇患方深，阋墙难再，回首中原烽火高。却戈倒，看杀人掠地，自炫天骄。
山河美丽多娇，笑草莽英雄亦折腰！想翼王投笔，本衿才藻；押司题壁，夙擅风骚！惜误旁门，终虚正果，勒马悬岩着意雕。时未晚，要屠刀放下，成佛今朝。
张宿恢这首则充斥着谩骂之词：
北地风沙，片野狼烟,火焰乱飘。看大千世界，残留点点；破碎家园，祸浪滔滔。人兽叫嚣，鬼怪离陆，俨然十丈魔道高。如来眼，看黄巾赤裹，丑尚妖娆。
狰狰犹自作娇，凭天下黎庶哭断腰。叹倭皇满帝，错算失策；德人意族，难胜愁骚。伊谁天骄，枭隼鹰鹄，百眼不识射雁雕。思左矣，看古今祸首，能保几朝?
尉素秋女士这首也针对毛柳的词横加指摘：
十载延安，虎视耽耽，赤帜飘飘。趁岛夷入寇，胡尘滚滚；汉奸窃柄，浊浪滔滔。混乱中原，城乡分占，跃马弯弓气焰高。逞词笔，讽唐宗宋祖，炫尽妖娆。
柳枝摇曳含娇，奈西风愁上沈郎腰。算才情纵似，相如词赋；风标不类，屈子离骚。闾献遗徽，李岩身士，竹简早将姓氏雕。功与罪，任世人指点，暮暮朝朝。
面对蒋党文人的攻势，毛这边的柳亚子、郭沫若、聂绀弩等人也奋起回击，具体词就不多贴了，总之真叫人大开眼界，看来和词不只是联谊性质，还有像这样的笔战功用。
从古至今，诗词唱和之流源源不断，我们结诗社的目的，也是为了方便诗词爱好者进行唱和交流，希望我们把诗词唱和的传统发扬下去，并且勇于推陈出新，我们不久前组织的诗谜接龙活动，不也是一种唱和的新形式吗？那么，小伙伴们给自己点个赞吧～
雷达卡
发表于 2015-9-12 20:26
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
千斤顶
照妖镜
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摸摸头
发表于 2015-9-13 12:25
