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“一日为师,终身为父”—侵害江湖后代的毒瘤!

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发表于 2007-3-4 06:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
封建社会,儒家思想把人际关系分为“天、地、君、亲、师”五等,“一日为师,终身为父”这个原本是好的思想的话语在武林中不知毒害了多少年轻人,而他们对这句话将很可能付出生命的代价。最典型的例子当属金庸《笑傲江湖》中岳不群与令狐冲这对师徒,令狐冲由于自幼被岳不群收养,所以对师父怀有深厚的感情,不论师父作出什么坏事来,他都不敢相信,还百般给师父找借口,维护师父的声誉,结果差点儿死于岳不群的手下;《连城诀》中的狄云面对当面杀他的师父戚长发,也是不敢还手,惟恐犯了杀师大罪,按这个排行,亲人(包括父母)是在师父之上的,但在与朝廷对立的江湖中,二者的关系完全颠倒。梁羽生《散花女侠》中铁镜心的父亲和军官娄桐孙用亲在师之上的等级观念压迫他,让他出卖师父石惊涛,他在短暂的屈服之后,终于是师父压倒了父亲,最终没有出卖师父,这是一个好的例子,大多数情况下带来的是负面的影响。古龙《剑玄录》高莫野(素心)面对杀母仇人:自己的师父一灯尼(张玉珍)却手下留情,师父再一次压过了亲人;《湘妃剑》中“灵蛇”毛臬杀害武林人士,却把他们的后代收为徒弟,至使明白了真相的“夺命使者”铁平在杀了他之后仰天悲嘶道:“父亲、母亲、孩儿虽已为你们复了仇,但却犯下杀师的大罪,且也无颜活在世上了!”横刀自刎!武林中师父真的比父母重要吗?“天、地、君、亲、师”,江湖中人虽然没有遵守,但“一日为师,终身为父”的观念可是谁都记得清,奉劝各位在遵守“一日为师,终身为父”的同时,还要认清拜的是不是好师父。
梁羽生家园,梁迷网络的家http://www.yushengbbs.net

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发表于 2007-3-4 18:30 | 显示全部楼层

Re:“一日为师,终身为父”—侵害江湖后代的毒瘤!

加之:君要臣死,臣不得不死;父要子亡,子不得不亡.

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发表于 2007-4-21 19:38 | 显示全部楼层

Re:“一日为师,终身为父”—侵害江湖后代的毒瘤!

师生恋到现在也很平常了,现代社会跟古代是不同的。
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发表于 2007-4-22 05:15 | 显示全部楼层

Re:“一日为师,终身为父”—侵害江湖后代的毒瘤!

说的很对,古时的确如次,但只有武侠小说才会把他们之间的矛盾激化深刻,

我并不是说现实中他们就没矛盾,肯定有只是不会有小说中说的大,还有拜师时

一定认清拜的是不是好师父说的很对.

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发表于 2007-4-29 02:49 | 显示全部楼层

Re:“一日为师,终身为父”—侵害江湖后代的毒瘤!

三纲:指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲也是封建社会的的产物
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发表于 2007-5-4 22:36 | 显示全部楼层

Re:“一日为师,终身为父”—侵害江湖后代的毒瘤!

哈哈,我初三时的数学老师的妻子也是他学生呢,据说当初还是我们学校的校花,笑。
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发表于 2007-5-4 22:47 | 显示全部楼层

Re:“一日为师,终身为父”—侵害江湖后代的毒瘤!

子曰:“君君,臣臣,父父,子子。”这句话一直被当作老夫子的封建毒瘤而诟病,其实这句话的正解应当是:“君要像个君,臣要像个臣,父要像个父,子要像个子。”那么,现在还可以加上一句:“师要像个师,生要像个生。”这样,才是真正的纲常伦理。

后来的不人性的发挥,该是理学家们的过错,尤其是宋明理学。其实他们自己也是不遵守的……只是要求大众遵守。所以,认清师到底值不值得认作父,的确是很重要滴……

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Re:“一日为师,终身为父”—侵害江湖后代的毒瘤!

飘羽言之有理,其实孔夫子很多学说都是很人性化,只是后来被各个时期的理学家为了各自的需要而加以歪曲。
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