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[江湖] 江湖漂泊,何处寻欢?——八表名刀忆寻欢

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发表于 2010-4-30 23:57 | 显示全部楼层 |阅读模式
古龙大侠笔下有一个极尽传神的男子,他叫李寻欢。乃至如今,仅仅是想到这三个字,也会不由自主的勾出脑中的联想。于此时节,最是折柳,更忆寻欢。
何处寻欢?去哪里找他?何处寻欢?他的欢喜又在何处?
他回来的,不用去寻了。这个故事的开始如同另一个故事的结束,他再回来,已经是十年之后。他是那样的羸弱,苍白无力,着裘衣偎在马车之中。是不是他这种病成就了他,成就了只拈的起飞刀,只用飞刀的例无虚发?笑。他果真拿着刀,消瘦修长的手指握住小刀于松木上雕刻,一切的神情专注凝结于中。他用那无比娴熟的手法勾勒出那人的轮廓,然而每刻成一尊,却又仿佛不以为意,再拿起一块新的松木。然而他不是不以为意,而是把一切情感都寄托在这一刀一刀的雕镂之上。试问,那么多的松木,他刻了多少那人的容貌?而又要可多久才能把一个人的容颜神韵隽永于一块死木之上?答案是十年。我不禁为之蓦然。十年,是否十年陪伴他的只有那刻满无尽回忆的木雕与即使伤身也不肯放手的酒?
那是怎样的一个女子可以占据他一个王孙公子,风流高士十载的心?
又是怎样的来由,令他避匿于酒中,不得解脱?
那一天,我终于知道那个令他魂牵梦萦的女子叫林诗音。
十年之后,她们终于重逢,而他却伤了她的孩子,面对着那个所爱之人,开口说出的,却是大嫂。这是何等的折磨?我当真不明白他为何回来…他还是如实年前那个梅花旁的仙子一般,高远,傲然,冷漠亦如梅花。现在更是加了不可亲近,这是多么的讽刺?梦中的触手什么都没有,只能刻成木雕。而此时,故人便在面前,却无论如何连伸手都做不到,更遑论执手了…
他的心都快碎了,两人珠帘隔座,她还认识他么?轻轻上小楼的步子已经可以将他的心碾碎。小楼依旧,若不是那四碟小菜,我想他都不敢认她了。
不过其实一切为有那么糟,因为更糟的是龙啸云变了!而龙啸云却是为心爱的女子而变的,而他变便是因为他从未真正的得到什么,他没有得到她的心。十年如此之长,林诗音爱的,始终只是他李寻欢。想到这里,原来他回来是对的。牵挂他的,他所牵挂的都在此。

他们的感情很深,深到被古龙大侠淡去了痕迹。
多情的剑客,一把无情的剑,似乎恰恰的避开了这个风流的公子。他们的交流似乎只有几个眼神,和几句清减的言语,然而那如同不经意之间的谈话流露出来的,让李寻欢莫去找林仙儿而没有说出的话,不就是她还牵挂他么?
而古龙大侠却用李寻欢的回避与狂放作了回答——答案是,他和十年前的决定一样,为了与龙啸云的兄弟之义,舍弃倾心之情。叹息不绝…寻欢寻欢…他寻了十年之久,然后回到起点,回到起点,再一次选择继续漂泊。这仿佛是一个宿命的轮回在说李园的对联只能是父子三探花…永远都是探花,永远都要有“离”。
若即若离,离就是即,情已得矣,只有有了情,才能到无情。李寻欢已经得了,所以他似乎可以看得更开一点,只要她好,他便好。
他用十年想清了这一点,回来,看着她好好的,足矣。

十年之后,他又认识了一个男子,这个人才可以真正堪称他的朋友。他是阿飞。
阿飞便是那个多情的剑客,他的剑可以一剑夺魂,他的人却为林仙儿深深迷住。我想李寻欢便是不想看他那么下去吧…因为历经了十年,他知道了该去何处寻欢,该何去何从,不要有第二个自己,不要任何一个人想自己一样放逐十年…尤其是对于阿飞这个前途无限的少年。
他亦选择了在用自己解释“寻欢”这两个字的时候已停止了这种漂泊,虽然流落在江湖,却让心不那么漂泊流落…
他的身形或者给人的印象虽然显得瘦弱一些,但是那个人却是那么的有张力,似乎是一种魔力来吸引一切,吸引那些人为他所动。
阿飞的剑法几近与无懈可击,而他却没有那个女人那么深厚的心机,他舍身救过李寻欢,他却也误会过李寻欢。
李寻欢在为这一切伤怀的悲痛的时候,孙小红出现了。
孙小红是一个与林诗音截然相反的女子,没有那种弱质纤纤,没有孱弱无色的病容。她的红是火,林诗音的白,如冰。然而无论是火还是冰,都是那么纯粹,正如同她们对李寻欢的情。
他是一个堪人相忆的人物,说不出他的一容一笑是什么样子,却又那么吸引人,因为无论是天机老人的孙女,还是武林真正的第一美人林诗音都爱着他…我想那或许是一种与生俱来的风流…

其实他真正堪忆的,正是这所有人对他的所作所为让人对他所产生的遐思,什么样的男子…他固然是不遂愿的,因为他亲手将挚爱一生的林诗音让给了别人,必须承认,这一生他都忘记不了她,而这个女子,更让他半生漂泊伤怀,然而他的一生却又比许多人好了很多,比阿飞或者龙啸云都要好,因为只要所求便可以得。他有那么多的光环…不过他不在心,正是这种随心随性的姿态,让他的漂泊恣肆自然并且能在漂泊中活出自己的形态,就好像那一尊尊木雕,也在票种种富有了神韵。
而他的归回,最终也让他寻到了那个属于自己的“欢”。孙小红和林诗音最后的那番对话,李寻欢不会只晓得…然而我们却可以知道她们的心思了。
林诗音爱李寻欢,即使最终选择离开,还是会铭记一生。
孙小红爱李寻欢,虽然最终选择退让,却意外的得到了这一切…难道不好么?
我想若然最终,林诗音回到李寻欢的身边,这故事也就落了下乘…
当初小李探花所选择的离别,不正同他自己掷出的一柄飞刀一般么?刀出则中,无可回头。

十年的漂泊结束了…上一个故事结束在李园,这一个故事结束在兴云庄。
欢即在此!是他守望林诗音的身影在此,林诗音能了解他这一分心,两相皆欢。
欢即在此!是他在这里重新找回了那份情,友情,活着爱情…喜悦了,一切已可以解脱,再没有苦酒,也是两相皆欢。

他的足迹就如同他手中会出的飞刀一般,无所觅。而欢则是一把刀,亦无所觅,亦常在。而这一切的回想,在清明的时节里将一切的情感都渲染出来,一段情到极处的过往传奇,让人久久相忆...
写到这里,突然想停笔了,不是文辞尽了,而是觉得是意有一点尽了,因为想写的意已经写完了,那么就戛然而止吧,已经足矣了。
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凤姑娘写的好啊!本来我想诌一篇出来,没有想到被亲抢先了!!
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发表于 2010-5-1 00:44 | 显示全部楼层
╮(╯▽╰)╭古龙不是大侠,我们习惯叫他先生
林诗音么,她只是个自私的女人。爱李寻欢?也许十年前爱着,但自从她认为他抛弃了她,她就抛弃了他。她爱的是她的丈夫和儿子,而更爱的是她自己。我一直觉得她虚伪得太真诚,以致把自己都骗了。幸好有孙小红,否则李寻欢这个杯具就是餐具。
至于李寻欢,个人认为他是古龙式特有的理想型产物,或者是YY产物。兄弟如手足,女人如衣服,他的价值观就是先生的价值观。在他们心中女人不是一个人,而是一种物体,或者一个寄托,寄托多愁善感,寄托在他们日常生活中不需要的那些东西。
书里有一句话,“情到浓时情转薄”,后来才知道出自纳兰词,也是后来才明白爱到李寻欢这样早就不是情而是自虐,也就是书里所说的枷锁。再叹还好有孙小红,否则这枷锁永远打不开。

几年前写过《多情剑客无情剑》的书评,现下只记得一句:李寻欢是一个人,是一个绝对能令我们永难忘怀的人。
[color=#FF0000][b][size=6]来嘛~~[url=http://www.jjwxc.net/onebook.php?novelid=1196836]☞点我一下☜[/url][/size][/b][/color]
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 楼主| 发表于 2010-5-1 11:44 | 显示全部楼层
其实林诗音对李寻欢的行为像是报复,但是她无疑还是爱着喜欢着李寻欢的...
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发表于 2010-5-1 14:59 | 显示全部楼层
朋友如手足,妻子如衣服?从来不觉得李寻欢是这样的人物,也不觉得这个就是古龙的价值观。其实古龙是很看重爱情的。李寻欢象征着一种价值观。友情是一种分享,而女人则是某种程度的独享。

而古龙的世界是很难和一个女人彼此独享的,但是他的确也看重爱情。从来有一种奇怪的行为模式发生在李寻欢身上。

让出爱情是保持自身独立性和保鲜爱情的唯一出路。是自虐也罢,是变态也好,这个就是李寻欢。从来不觉得他的精神是多么的伟大,也不想站在女权主义的立场上去批判他或者林诗音。

从某种意义上说,他的练成飞刀的秘诀就是孤独。至于他的友情,我也没有觉得他对任何人是平等的。林诗音也许有在他的精神世界里争取平等的可能,所以才被他让出了。。。。

至于小红,那只是陪伴了。可以陪伴但是却没有被对方独享的危险。
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发表于 2010-5-1 16:02 | 显示全部楼层
从开始读完这本书,我脑子里就一直有很多纠结和惆怅........
我鄙视李,鄙视他对爱情的逃避,既然当初选择离开何必还要回来,他的回来毁了一个家庭.....
什么是兄弟之义,我从不认为爱情是可以拿来成全兄弟之义的,真正的兄弟会彼此理解彼此竞争,无论如何都不会去伤兄弟之情。爱情是神圣的也是纯粹的,并不是可以相互转赠的。
同样我也欣赏李,名曰寻欢,何处寻欢呢?这只不过是一种调侃一种想当然,他的寂寞他的痛苦何人理解,这是一种病态的人生,也是纠结的一生。

阿飞,那个无情的剑客赤胆的兄弟,但是因为一个女人差点改变了一切.....
小红,可爱的女孩,有她陪伴李算是上天对李的呵护吧~
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发表于 2010-5-1 16:31 | 显示全部楼层
离去和回来都是小李表哥自发的意愿。

让情固然不对,不过通过让出情感而留住情感,通过摒弃爱情而升华道德,通过扼杀肉体而强化精神,是我对古龙感兴趣的地方。
金庸时常告诉我们,这就是爱情,而古龙则时常会问我们,什么是爱情。一种是爱情的表达,一种是爱情的反思,两种都很有趣味!
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发表于 2010-5-1 16:35 | 显示全部楼层
难得的一次同意苍龙的意见~~哈哈~~永远BS李寻欢的飘过~~
湖畔一痕初见,钟灵毓秀清颜,江湖共度意绵绵,偏叫风波惊变。孑然心忧你我,携手留恋桃源,人月圆时箫声断,晚风吹都成憾。
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发表于 2010-5-1 16:43 | 显示全部楼层
引用第6楼李寒水于2010-05-01 16:31发表的  :
离去和回来都是小李表哥自发的意愿。

让情固然不对,不过通过让出情感而留住情感,通过摒弃爱情而升华道德,通过扼杀肉体而强化精神,是我对古龙感兴趣的地方。
金庸时常告诉我们,这就是爱情,而古龙则时常会问我们,什么是爱情。一种是爱情的表达,一种是爱情的反思,两种都很有趣味!
摒弃爱情而升华道德
————————————————————————
这是梁老的小说,爱情升华成为友情.......
共享,恩是有这么一层含义,正因为如此我才鄙视~不是什么都可以拿来共享的~
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发表于 2010-5-1 17:20 | 显示全部楼层
囧,升华道德的这个道德不是升华成梁老笔下的革命友情。古龙是个个人主义者,他所谓的道德是一种对自身的探究和磨练。。。。换而言之,不摒弃爱情,就无法练成小李飞刀。就好像西门在紫禁之巅因为爱情家庭的牵挂而无法如往常那样出剑一样。

剑道是一种自我精神力的修炼,爱情本来就是大忌啊大忌!

就比如白飞飞曾经说沈浪就想太监一样克制,意思一样。

所谓对情欲的摒弃(不包括对性的摒弃),所谓分享的丧失(只保留表面的一部分)也许真是古龙的一种自我陶醉,顾影自怜而又极端寂寞的状态。。。。
古龙笔下的男子是可以将性与爱分离的怪物。。。。虽然很怪,但是有的人却很可爱。当然不包括小李表哥。

啊哈哈哈,我在说什么呀、、、、
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发表于 2010-5-1 17:23 | 显示全部楼层
比如寻欢是李探花的一种姿态,而无处寻欢,或者说不欢是他的一种状态,两者并行不悖。
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发表于 2010-5-1 17:40 | 显示全部楼层
我何曾说过我喜欢小李表哥?!

说道喜欢的话,也许是因为他姓李,大妈也姓李,五百年前是一家咯。
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 楼主| 发表于 2010-5-1 17:48 | 显示全部楼层
不过我虽然喜欢李寻欢,但是也觉得...既然你走了,就别回来...既然喜欢,就不应该当初走...

让出去的爱情不是成全友情...而是施舍...龙啸云可以原谅...
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发表于 2010-5-1 18:19 | 显示全部楼层
关于让情....他虽然错了...可是我又不能怪他.....因为这是他自己的选择...为何一定要把龙和林的不幸怪在他身上呢?于是三个纠结的人...干的纠结无比的囧事.....这本来就是三个人性格的悲剧....李寻欢若是不让...林诗音若是不放....龙啸云若是能忘....也许事情“就不会有这样的结局。”
于是...也许我无法忍受李的....是他让吕凤先杀林仙儿那段....
阿飞道:“你又怎知道我是幸福,还是不幸?”
他猝然转过身,瞪着李寻欢,厉声道:“你以为你是什么人?一定要左右我的思想,主宰我的命运!“
叫人杀自己朋友的爱人....然后口口声声我是为你好......恩...很好很封建家长...
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发表于 2010-5-1 22:04 | 显示全部楼层
李寻欢这种性格的典型是,他其实和他所谓的朋友之间是有一定的距离的。这种距离无论如何都无法缩短,除非出现另外一个“一门三进士,父子两探花”的才俊出来。他对待朋友的态度无疑是诚恳的,但是也无疑是高高再上的。

所以从这个角度来看,他怎么可能和龙啸云这样的人争女人?让情这种残忍的事实背后往往有高贵的动机,而这种高贵的动机也许真是出自轻蔑的态度,而这种态度,却是不自知的。   
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发表于 2010-5-1 22:10 | 显示全部楼层
引用第14楼李寒水于2010-05-01 22:04发表的  :
李寻欢这种性格的典型是,他其实和他所谓的朋友之间是有一定的距离的。这种距离无论如何都无法缩短,除非出现另外一个“一门三进士,父子两探花”的才俊出来。他对待朋友的态度无疑是诚恳的,但是也无疑是高高再上的。

所以从这个角度来看,他怎么可能和龙啸云这样的人争女人?让情这种残忍的事实背后往往有高贵的动机,而这种高贵的动机也许真是出自轻蔑的态度,而这种态度,却是不自知的。   
是的...是的...而且阿飞那个还有明显的代沟啊代沟.....
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引用第6楼李寒水于2010-05-01 16:31发表的  :
离去和回来都是小李表哥自发的意愿。
这是怎么论的亲戚关系
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我乱说的,     

对李寻欢不太感冒,也不算讨厌,古龙笔下的猪脚个人意识很重,只能见仁见智
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引用第16楼梦到西洲于2010-05-01 22:15发表的  :

这是怎么论的亲戚关系


是林诗音的表哥嘛

小李探花,小李表哥,也蛮正常的.话说他主要还是中青年形象为主.称为老李也差点


某种角度算是李寒水的本家.
家园还有哪些密码不记得人可以找我还原密码232790139@qq.com
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其实李寻欢是大叔。
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